哀公第三十一
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［题解］
本篇取第一句中的两个字作为篇名，并没有什么特别的含义。篇中主要
记载了孔子与鲁哀公的对话，最后也收录了颜渊与鲁定公的对话，从中可了
解到儒家的思想学说。
［原文］
31．1 鲁哀公问于孔子曰：“吾欲论吾国之士与之治国（1），敢问何如取之
邪？”
孔子对曰：“生今之世，志古之道；居今之俗，服古之服；舍此而为非
者，不亦鲜乎？”
哀公曰：“然则夫章甫、絇屦、绅而搢笏者（2），此贤乎？”
孔子对曰：“不必然。夫端衣、玄裳、絻而乘路者（3），志不在于食荤（4）；
斩衰、菅屦、杖而啜粥者（5），志不在于酒肉（6）。生今之世，志古之道；居今
之俗，服古之服；舍此而为非者，虽有，不亦鲜乎？”
哀公曰：“善！”
［注释］
（1）鲁哀公：见 29．3 注（1）。论：见 11．12 注（4）。（2）章甫：见 20．7 注（5）。絇（q＊渠）：鞋头
上带孔的用来穿结鞋带的两侧鞋梁，用鞋带束缚后可以防止走路时脱落，和今天的运动鞋鞋梁相似。
屦（j）句）：用麻、葛等制成的鞋。绅：见 20．7 注（5）。古代有身分的人才束绅。搢（j＠n 晋）：插。
笏：见 27．7 注（3）。（3）端衣：或称“端”，见 20．7 注（5）。玄裳：祭祀时穿的黑色裙状礼服。絻：见
22．16 注（7）。路：指大路，见 19．6 注（18）。（4）荤：荤菜，见 10．10 注（5）。志不在于食荤：古代祭
祀者戒食荤味辛辣之菜，就像后世佛家戒食荤辛一样，所以穿端衣、玄裳，戴冕而乘路这种行祭祀之
礼的人志不在于食荤。（5）衰：见 19．10 注（9）。斩衰：古代最重的一种丧服，用粗麻布制成，左右和
下边不缝边，裁割而成，所以叫斩衰。儿子和未嫁的女儿为父母，妻妾为丈夫，都服斩衰。菅（ji1 n
尖）：见 19．14 注（11）。杖：见 19．18 注（3）。啜（chu＾绰）粥：吃粥。这也是古代的丧礼之一，见
19．18。（6）志不在于酒肉：按古代礼制，守丧的人不能喝酒吃肉，所以这么说。参见 27．38 注（3）。
［译文］
鲁哀公问孔子说：“我想选择我国的人才和他们一起治理国家，冒昧地
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