《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，也是一部儒家思想的资料汇编。其内容庞杂，涉及礼乐制度、社会伦理、道德观念、教育思想、哲学思想等诸多方面。虽然传统上认为《礼记》由孔丘弟子及再传弟子记录整理，但具体成书年代及作者存在争议，'孔丘'在此处更多作为学派代表提及。
间传
斩衰何以服苴．苴．恶貌也．所以首其内而见诸外也．斩衰貌若苴．齐衰貌若枲．大功貌若止．小功缌麻．容貌可也．此哀之发于容体者也．
斩衰之哭．若往而不反．齐衰之哭．若往而反．大功之哭．三曲而偯．小功缌麻．哀容可也．此哀之发于声音者也．
斩衰唯而不对．齐衰对而不言．大功言而不议．小功缌麻．议而不及乐．此哀之发于言语者也．
斩衰三日不食．齐衰二日不食．大功三不食．小功缌麻再不食．士与敛焉．则壹不食．故父母之丧．既殡食粥．朝一溢米．莫一溢米．齐衰之丧．疏食水饮．不食菜果．大功之丧．不食醯酱．小功缌麻．不饮醴酒．此哀之发于饮食者也．
父母之丧．既虞卒哭．疏食水饮．不食菜果．期而小祥．食菜果．又期而大祥．有醯酱．中月而禫．禫而饮醴酒．始饮酒者．先饮醴酒．始食肉者．先食干肉．
父母之丧．居倚庐．寝苫枕块．不说绖带．齐衰之丧．居垩室．芐翦不纳．大功之丧．寝有席．小功缌麻．床可也．此哀之发于居处者也．
父母之丧．既虞卒哭．柱楣翦屏．芐翦不纳．期而小祥．居垩室．寝有席．又期而大祥．居复寝．中月而禫．禫而床．
斩衰三升．齐衰四升．五升．六升．大功七升．八升．九升．小功十升．十一升．十二升．缌麻十五升去其半．有事其缕．无事其布．曰缌．此哀之发于衣服者也．
斩衰三升．既虞卒哭．受以成布六升．冠七升．为母疏衰四升．受以成布七升．冠八升．去麻服葛．葛带三重．期而小祥．练冠縓缘．要绖不除．男子除乎首．妇人除乎带．男子何为除乎首也．妇人何为除乎带也．男子重首．妇人重带．除服者先重者．易服者易轻者．又期而大祥．素缟麻衣．中月而禫．禫而纤．无所不佩．
易服者．何为易轻者也．斩衰之丧．既虞卒哭．遭齐哀之丧．轻者包．重者特．既练．遭大功之丧．麻葛重．
齐衰之丧．既虞卒哭．遭大功之丧．麻葛兼服之．
斩衰之葛．与齐衰之麻同．齐衰之葛．与大功之麻同．大功之葛．与小功之麻同．小功之葛．与缌之麻同．麻同则兼服之．兼服之服重者．则易轻者也．
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