附录三 颜之推集辑佚
古意二首〔一〕
十五好诗书,二十弹冠仕〔二〕.楚王赐颜色,出入章华里〔三〕.作赋凌屈原,读书夸左史〔四〕.数从明月燕〔五〕,或侍朝云祀〔六〕.登山摘紫芝〔七〕,泛江采绿芷〔八〕.歌舞未终曲,风尘暗天起〔九〕.吴师破九龙〔一0〕,秦兵割千里〔一一〕.狐兔穴宗庙,〔一二〕,霜露沾朝市〔一三〕.璧入邯郸宫
〔一四〕,剑去襄城水〔一五〕.未获殉陵墓,独生良足耻〔一六〕.悯悯思旧都〔一七〕,恻恻怀君子〔一八〕.白发窥明镜,忧伤没余齿〔一九〕.
〔一〕据艺文类聚二六引.文选徐敬业古意酬到长史溉登琅邪城,吕向:"古意,作古诗之意也."文镜秘府论南卷论文意:"古意者,非若其古意,当何有今意;言其效古人意,斯盖未当拟古."
〔二〕张玉谷古诗赏析二一曰:"汉书:'王阳在位,贡禹弹冠.’"案:此见汉书王吉传,师古注:"弹冠者,且入仕也."又萧望之传:"子育,少与陈咸.朱博为友,着闻当世;往者有王阳.贡公,故长安语曰:'萧.朱结绶,王.贡弹冠.’言其相荐达也."
〔三〕赏析曰:"左传:'楚子成章华之台.’"案:见昭公七年,杜预注曰:"章华台,在今华容城内."渚宫旧事三原注:"章华台,在江陵东百余里,台形三角,高十丈余,亦名三休台是也."案:此二句是说仕梁元帝朝,时梁元建都江陵也.
〔四〕赏析曰:"左传:'左史倚相趋过,王曰:"是良史也......是能读三坟五典八索九丘."’"案:见昭公十二年.
〔五〕御览一九六引渚宫旧事:"湘东王(萧绎)于子城中造湘东苑,穿池构山,长数百丈.......山北有临风亭.明月楼,颜之推诗云:'屡陪明月宴.’并将军扈熙所造."艺文类聚七四引萧绎谢赐弹局启:"徘徊之势,方希明月之楼."
〔六〕赏析曰:"宋玉高唐赋:'王游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:"妾,巫山之神女也,朝为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下."旦朝视之,如言.故为立庙,号曰朝云.’"
〔七〕高士传中:"四皓采芝歌:'汉漠高山,深谷逶迤;晔晔紫芝,可以疗饥.’"文选思玄赋:"留瀛洲而采芝兮,聊且以乎长生."旧注:"瀛洲,海中山也."
〔八〕吴均与柳恽相赠答六首:"黄鹂飞上苑,绿芷出汀洲."
〔九〕三国志吴书华核传:"核上疏曰:'卒有风尘不虞之变,当委版筑之役,应烽燧之急,驱怨苦之众,赴白刃之难,此乃大敌所因为资也.’"杜甫秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作:"风尘相澒洞."赵次公注:"凡兵之地,谓之风尘.如隋颜之推古意诗云:'歌舞未终曲,风尘闇天地.’"案:赵注引"起"作"地",误,当以此为正.
〔一0〕赏析曰:"淮南子:'阖闾伐楚,破九龙之钟.’"案:见泰族篇,高诱注曰:"楚为九龙之■以悬钟也."
〔一一〕赏析曰:"割千里,谓秦割楚国之地千里也."案:战国策楚策:"横合,则楚割地以事秦."
〔一二〕文选张孟阳七哀诗:"狐兔穴其中."
〔一三〕器案:即观我生赋"讫变朝而易市"之意.
〔一四〕史记蔺相如传;"赵惠文时,得楚和氏璧."邯郸,赵地.
〔一五〕御览三四四引豫章记:"吴未亡,恒有紫气见于牛斗之间,占者以为吴方兴,唯张华以为不然.及平,此气逾明.张华闻雷孔章妙达纬象,乃要宿,屏人,问天文将来吉凶.孔章曰:'无他,唯牛斗之间有异气,是宝物之精,上彻于天耳.’'此气自正始.嘉平至今日,众咸谓孙氏之祥,惟吾识其不然.今闻子言,乃玄与吾同.今在何郡?’曰:'在豫章丰城.’张遂以孔章为丰城令.至县移狱,掘深二丈,得玉匣长八九尺,开之,得二剑:一龙渊,二即太阿.其夕,牛斗气不复见.孔章乃留其一,匣龙渊而进之.剑至,张公于密室发之,光焰韡韡,焕若电发.后张遇害,此剑飞入襄城水中.孔章临亡,诫其子恒以剑自随.后其子为建安从事,经浅濑,剑忽于腰中跃出;初出犹是剑,入水乃变为龙.逐而视之,见二龙相随而逝焉.孔章曾孙穆之犹有张公与其祖书,反复桑根纸古字.县后有掘剑窟,方广七八尺."
〔一六〕案:观我生赋:"小臣耻其独死,实有媿于胡颜."意同.
〔一七〕梁简文帝伤离新体诗:"悯悯怆还途."旧都,指江陵.
〔一八〕赏析曰:"君子,指梁主."按:太玄翕:"翕缴恻恻."注:"恻,痛心也."文选欧阳坚石临终诗:"下顾所怜女,恻恻心中酸."
〔一九〕论语宪问篇:"饭蔬食,没齿无怨言."集解引孔安国曰:"齿,年也."皇侃义疏:"没,终;齿,年也.......但食麤粝,以终余年,不敢有怨言也."古诗纪"余"作"余".赏析曰:"此伤梁室灭亡,自媿不能殉难之诗,而题曰古意,且托于楚王,更用吴师秦兵作影,惧显言之触祸也.前四,直从幼学壮行.获逢知遇说起.'楚王’句是感旧之根.'作赋’六句,仍带文学,正写侍从之乐.'歌舞’八句,蒙上转落梁室兵连国灭,禾黍之感.后六,自媿独生,不胜怀旧,而以忧伤终老结住.白发余齿,隐与'十五’二句呼应.篇中对偶虽多,而不涉纤巧,允称杰构."又曰:"颜历仕梁.齐.周.隋四朝,而此指为梁作者,一则元帝都江陵为楚地,二则始仕时在梁也."
其二
宝珠出东国,美玉产南荆〔一〕.随侯曜我色〔二〕,卞氏飞吾声〔三〕.已加明称物〔四〕,复饰夜光名〔五〕.骊龙旦夕骇〔六〕,白虹朝暮生〔七〕.华彩烛兼乘〔八〕,价值讵连城〔九〕.常悲黄雀起〔一0〕,每畏灵蛟迎〔一一〕.千刃安可舍〔一二〕,一毁难复营.昔为时所重,今为时所轻〔一三〕.愿与浊泥会〔一四〕,思将垢石幷〔一五〕;归真川岳下〔一六〕,抱润潜其荣〔一七〕.
〔一〕之推以珠玉自比,本为南人,故揭出东国.南荆,下分承言之.
〔二〕淮南览冥篇:"譬如随侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫."高诱注:"随侯,汉东之国,姬姓诸侯也.随侯见大蛇伤断,以药傅之,后蛇于江中衔大珠以报之,因曰随侯之珠,盖明月珠也."史记李斯传:"今陛下致昆山之玉,有随.和之宝."正义:"括地志云:'濆山,一名昆山,一名断蛇丘,在随州随县北二十五里.’说苑云:'昔随侯行遇大蛇中断,疑其灵,使人以药封之,蛇乃能去,因号其处为断蛇丘.岁余,蛇衔明珠径寸,绝白而有光,因号随珠.’卞和璧,始皇以为传国玺也."(和氏璧见下注.)
〔三〕韩非子和氏篇:"楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王.厉王使玉人相之,玉人曰:'石也.’王以和为诳,而刖其左足.及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王;武王使玉人相之,又曰:'石也.’王又以和为诳,而刖其右足.武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血.王闻之,使人问其故,曰:'天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?’和曰:'非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也.’王乃使玉人理其璞,而得宝焉,遂命曰和氏之璧."案:文选卢子谅赠刘琨诗李善注引"和氏"作"卞和".又案:卞和所遇楚三王,韩非子作厉.武.文,新序杂事五作厉.武.共,淮南注作武.文.成,七谏注作厉.武.成;琴操又以为怀王.平王,此传闻异辞也.
〔四〕荀子天论篇:"在物莫明于珠玉,珠玉不睹,则王公不为宝."
〔五〕战国楚策:"乃遣使车百乘,献鸡骇之犀.夜光之璧于秦王."尹文子大道上:"魏田父有耕于野者,得宝玉径尺,弗知其玉也,以告邻人.邻人阴欲图之,谓之曰:'此怪石也,畜之弗利其家,弗如复之.’田父虽疑,犹录以归,置于庑下.其夜,玉明光照一室,田父称家大怖,复以告.邻人曰:'此怪之征,遄弃,殃可销.’于是遽而弃于远野.邻人无何盗之,以献魏王.魏王召玉工相之.玉工望之,再拜而立:'敢贺王,王得此天下之宝,臣未尝见.’王问其价,玉工曰:'此无价以当之,五城之都,仅可一观.’魏王立赐献玉者千金,长食上大夫禄."
〔六〕庄子列御寇:"河上有家贫.恃纬萧而食者,其子没于渊,得千金之珠.其父谓其子曰:'取石来锻之.夫千金之珠,必在千重之渊,而骊龙颔下.子能得珠者,必遭其睡也;使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!’"
〔七〕礼记聘义:"夫昔者君子比德于玉焉:......气如白虹,天也."郑玄注:"虹,天气也."正义曰:"白虹,谓天之白气.言玉之白气,似天之白气,故云天也."
〔八〕史记田完世家:"有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚."
〔九〕御览八0六引张载拟四愁诗:"佳人遗我云中翮,何以赠之连城璧."
〔一0〕吕氏春秋贵生篇:"以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之."战国策楚策:"黄雀因是,以俯噣白粒,仰柄茂树,鼓翅奋翼,自以为无患,与人无争也;不知夫公子王孙,左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上."颜氏此文,盖合两书用之.
〔一一〕博物志七:"澹台子羽■千金之璧渡河.河伯欲之.阳侯波起,两蛟夹船,子羽左操璧,右操剑,两蛟皆死.既济,三投璧于河,河伯三跃而归之.子羽毁璧而去."
〔一二〕器案:"千刃"疑当作"千仞",见注〔一0〕.彼言十仞,此言千仞,增之也.
〔一三〕汉书五行志二:"桂树华不实,黄爵巢其颠.故为人所羡,今为人所怜."庾信伤王司徒褒诗:"昔为人所羡,今为人所怜."
〔一四〕抱朴子君道篇:"夜光起乎泥泞."御览八0三引任子:"丹渊之珠,沈于黄泥."