《史记》十表怎么读:从共和元年到汉初侯者年表
《史记》十表是司马迁用表格搭起的全书年代框架,常被读者忽略。本文逐一介绍三代世表、十二诸侯年表、六国年表、秦楚之际月表和汉代诸侯将相各表,说明共和元年为何成为确切纪年的起点、月表为何按月编排,并讨论十表的亡缺以及后人续补的问题。
《史记》由本纪、表、书、世家、列传五部分组成,其中“表”共十篇,常被初读者跳过。其实十表是全书的年代骨架:本纪、世家、列传以人物为中心叙事,时间线索分散在各篇;十表则把同一时期各国、各诸侯、各将相的大事排进同一张格子,让读者横向比照。前人形容这种表格“旁行斜上”,横着读是同一年各方之事,竖着读是一方逐年之事。
十表依次是《三代世表》《十二诸侯年表》《六国年表》《秦楚之际月表》《汉兴以来诸侯王年表》《高祖功臣侯者年表》《惠景间侯者年表》《建元以来侯者年表》《建元已来王子侯者年表》《汉兴以来将相名臣年表》。从篇名就能看出,越往后时间单位越细,记载范围也越集中于汉朝本身。
《三代世表》只排世系,不排年份。司马迁在表前说明,他读过的谱牒自黄帝以来都有年数,但各家所记互相乖异,殷代以前诸侯的谱系更无法排定,周代以后才逐渐可考。他援引孔子编次《尚书》时“疑则传疑,盖其慎也”的态度,宁可只列世次。没有可靠依据的地方不硬排年代,这本身就是一种史料判断。
《十二诸侯年表》从周厉王出奔后的“共和元年”开始,也就是公元前841年。中国历史上连续的确切纪年正是从这一年算起,这个起点就来自《史记》的年表。表名虽称“十二诸侯”,表中实际排列的国数与表名并不完全一致,历来解释不一。读这张表,可以把《左传》《国语》中零散的事件放到统一的时间轴上。
《六国年表》接续春秋,记战国时期的秦与六国。司马迁在表序中感叹,秦统一后焚书,各诸侯国的史书损失尤其严重,只剩下秦国的《秦记》可用,而《秦记》又“不载日月,其文略不具”。由于主要依据这样的材料,加上各国纪年来源不同,此表的战国年代有不少错误,后世学者利用《竹书纪年》等材料多有订正。这提醒读者,表中年份需要与其他材料互证。
《秦楚之际月表》最为特别,它按月而不是按年排列。从秦二世元年陈涉起事到刘邦称帝,前后不过数年,局势却一变再变。司马迁说“五年之间,号令三嬗”,号令先后出自陈涉、项羽、刘邦,以年为单位已无法表现变化之快,只好细化到月。时间单位随历史节奏调整,是十表编排中很见匠心的一处。
汉代六表转向本朝的封国与官职。诸侯王表记诸侯王的分封与废绝;三篇侯者年表记功臣、外戚和其他列侯的受封、嗣位与除国,许多侯国之下注明了除国的原因,汉初功臣家族的兴衰在格子里一目了然;王子侯表专记诸侯王子弟受封为侯;将相名臣表则排列丞相、太尉、御史大夫等重臣的任免。研究汉代政治史,这几张表是最基础的资料。
十表也有亡缺与续补的问题。《史记》在流传中有篇章亡缺,西汉后期的褚少孙等人曾续补其书。因此读汉代各表,要留意哪些内容属于司马迁原作,哪些是后人添补。
比较可行的读法是:先通读各表的序文,弄清司马迁为什么这样编排;再挑一张表,选定某一年,横向看各国同时发生了什么,并回到相关的本纪、世家中核对。站内收录的《史记》可以作为原文底本,配合现代整理本的校勘记一起阅读。
