靠引文活下来的古方书:《外台秘要》的佚书价值
《外台秘要》最可贵的地方,在于王焘引录前代方书时逐条注明出处,许多唐以前的方书后来散佚,靠它的引文才保存了片段。本文介绍王焘在弘文馆检阅图籍的经历和注明出处的引书体例,以《小品方》《深师方》《集验方》等佚书为例,说明它的辑佚价值和使用时需要留意的问题。
唐代王焘的《外台秘要》,是一部规模很大的方书。在医学史上,人们对它最高的评价,往往不是它收录了多少方剂,而是它保存了多少古书。许多唐代以前的方书后来散失了,正是依靠《外台秘要》的引文,才得以留下片段,让后人能够窥见它们的面貌。
王焘是唐代名相王珪的后人,他本人并不是职业医生。他曾长期在弘文馆任职,弘文馆是唐代收藏图书的重要机构,藏有大量的医学典籍。王焘利用这一条件,广泛阅读馆中的医书,摘录其中的精华,日积月累,最终编成了这部《外台秘要》。
这部书在体例上有一个非常重要的特点:每引用一条方剂或论述,都注明出自何书,有时还注明卷次。这种严谨的引书方式,在古代医书中是不多见的。正是因为有了这些出处,后人才能知道哪些内容来自哪部书,也才能利用它来辑录已经失传的古方书。
在《外台秘要》引用的书中,有不少后来都散佚了。例如南北朝时期的《小品方》,曾经是很有影响的方书,唐代还被列为医学教育的教材,后来却失传了;还有《深师方》《集验方》《范汪方》等,原书都已不存,靠《外台秘要》的引文才保存了大量内容。
这些引文对于研究唐以前的医学史具有不可替代的价值。通过它们,学者们可以了解这些佚书的大致内容和编排方式,可以比较不同时期医家的观点,还可以追溯某些方剂的源流。近代以来,不少学者从《外台秘要》中辑录佚书,取得了丰硕的成果。
在编排上,《外台秘要》每一门的开头,常常先引用隋代《诸病源候论》中关于该病的论述,说明病因和证候,然后再列出各家的方剂。这种“先论后方”的方式,使理论与方剂结合起来,也说明了《诸病源候论》在唐代医学中的重要地位。
不过,利用《外台秘要》辑佚,也需要注意一些问题。首先,王焘的引文有时是节录,不一定是原书的全文;其次,在长期的传抄刊刻中,引文的出处和文字都可能出现错误;再次,宋代校正医书局在校订时也对原书有所改动。因此,辑佚的结果需要与其他资料互相印证。
《外台秘要》保存的是唐以前的医方,其中许多药物和方法今天看来并不科学,有的药物还含有毒性。读者可以把它当作医学史和文献学的资料来研究,但切不可根据书中的方剂自行配药,有病应当请专业医生诊治。
站内暂时没有收录《外台秘要》本身,读者可以先读《诸病源候论》,了解隋代医家对各种疾病病源的论述,再去看《外台秘要》中是怎样引用这些论述并配以方剂的。两书对读,可以清楚地看到唐代方书“论”与“方”的结合方式。
