甲为何要“遁”：三奇六仪与奇门遁甲名称的由来

“奇门遁甲”这四个字，常常被人们当作神秘莫测的代名词。其实，这个名称有着相当具体的含义，它本身就概括了这一体系的核心观念。理解了“遁甲”和“三奇”的意思，再加上八门的“门”，就能明白这个名称是怎样构成的。

先说“遁甲”。十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，其中甲居首位，被视为最尊贵的一干，象征统帅。在奇门遁甲的体系中，甲并不直接出现在九宫之中，而是隐藏在其他天干之下。“遁”就是隐藏的意思，遁甲即甲隐而不见。

甲隐藏在哪里？答案是六仪。六仪是指戊、己、庚、辛、壬、癸六个天干。六十甲子中有六个以甲开头的干支，称为六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。奇门遁甲规定，这六甲分别隐藏在六仪之下：甲子藏于戊，甲戌藏于己，甲申藏于庚，甲午藏于辛，甲辰藏于壬，甲寅藏于癸。

再说“三奇”。十天干中除去甲和六仪，剩下的乙、丙、丁三干，称为三奇。三奇各有别号：乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。日、月、星合称三光，三奇的别号把这三个天干与天上的三种光明联系在一起，赋予它们特殊的地位。

为什么乙、丙、丁被称为奇？传统的解释与五行生克有关。甲属木，庚属金，金克木，所以庚被视为甲的威胁。乙与庚相合，可以牵制庚；丙丁属火，火克金，可以制服庚。这样，乙丙丁三干都能保护甲，因而被视为奇妙的力量。这一解释是术数家的说法，带有浓厚的拟人色彩。

这样，“奇门遁甲”的名称就可以解释了：“奇”指乙丙丁三奇，“门”指休生伤杜景死惊开八门，“遁甲”指甲隐于六仪。三者合在一起，构成了这一体系最基本的元素。名称本身就是一份简要的内容提要。

三奇六仪的观念，体现了术数家把十天干组织成一个有尊卑、有攻守的结构的努力。甲为尊者，隐而不见；六仪为其藏身之所；三奇为其护卫；庚为其威胁。这种结构带有明显的君臣、兵阵色彩，与奇门遁甲早期的兵学背景是一致的。

从名称史的角度看，奇门遁甲的名称并不神秘，而是对其内部结构的准确概括。了解这一点，有助于破除对这一体系的神秘化想象。它所建立的这套结构，是古人在天干符号上进行的类比构造，并不对应任何真实的力量，更谈不上据此预见吉凶。

站内收录的《景祐遁甲符应经》是宋代官修的遁甲专书。读者不妨在书中查找关于甲、三奇、六仪的论述，看看宋代的文献是怎样解释这些概念的，再与后世《奇门遁甲统宗》一类汇编之书的说法对照。