赵学敏《本草纲目拾遗》：为李时珍补缺与纠误

《本草纲目》刊行之后，影响极大，但任何一部书都难免有遗漏和错误。一百多年后，清代钱塘人赵学敏专门撰写了一部《本草纲目拾遗》，顾名思义，就是要拾取李时珍所遗漏的药物，同时订正原书的失误。这部书是清代本草学的代表作之一，也是研究清代物产和中外交流的重要文献。

赵学敏生活在乾隆、嘉庆年间，一生致力于医药文献的搜集和整理，著述颇多，但大多没有流传下来，《本草纲目拾遗》和《串雅》是其中最重要的两种。他读书广博，又注意向各地友人和民间医者打听药物的消息，并把这些见闻随时记录下来，这一特点在《拾遗》中表现得十分明显。

《拾遗》的工作有两个方面。一是补缺，即收录《本草纲目》未载或记载过简的药物，特别是民间习用、地方特产以及新近传入的品种；二是正误，书前专设“正误”部分，对《本草纲目》中的一些记载提出商榷和订正。他对李时珍十分推崇，但并不盲从，凡有疑问都根据文献和见闻加以考辨，这种态度与李时珍本人的治学精神是一致的。

书中新增的条目颇有特色。冬虫夏草是今天人们熟知的名称，《拾遗》对它的形态与产地作了较早而详细的记载；金鸡勒是从西洋传入的药物，即后来所说的金鸡纳树皮，书中记录了它传入的情况，反映出清代中期中外交流已经影响到医药领域。此外还有不少来自各地的草药和物产，赵学敏往往注明消息来源，或是某地友人所告，或是他亲眼所见，使这些记载具有相当的史料价值。

赵学敏还特别重视民间医疗经验。当时有一类走街串巷的“走方医”，又称铃医，他们掌握许多简便的方法，却很少被正统医家记录。赵学敏结识了一位走方医，根据其口述和自己收集的资料，编成《串雅》一书。《拾遗》中也吸收了不少这类来源的材料。从文献史的角度看，这为后人了解清代民间医疗提供了难得的记录，但这些内容属于历史资料，不能当作今天的用药依据。

《本草纲目拾遗》在乾隆年间写成初稿，此后赵学敏又不断修改增补，前后历时数十年。成书后很长时间只以稿本、抄本流传，直到他去世多年以后才得以刊刻，因此早期的传播范围有限。刊行以后，它逐渐与《本草纲目》并行，成为研究明清本草学不可缺少的参考书。

阅读《拾遗》，最好与原书对照。站内收录有《本草纲目》，可以先查原书中某一药物的条目，再看《拾遗》是否有补充或订正，比较两位学者在资料来源和考证方法上的异同。这样的对读，能清楚地看到本草学在明清两代的延续与发展。