「盲派」是近现代对某些民间口传命理传统的概括称呼，并非边界清晰的统一学派。本文说明口传、讲义整理与书局经典传统的差别，强调阅读整理本时的边界意识；承认行业传统的历史存在，但不把讲义写成秘传证书，更不作断事示范，供文献阅读备查。
纳音在命理文献中的位置需具体到书。本文以《三命通会》为样本说明如何观察其附加或中心地位，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查。
合、冲、刑、害是古典命书中描述干支关系的一组高频语汇。本文说明它们作为文献用语的基本义界、常见搭配，以及阅读时如何分层对待各书定义；只作术语与文献观察，不提供据关系语汇推断人事的步骤或口诀，供文献阅读备查，供文献阅读备查。
用神与旺衰是子平文献高频术语，但不同典籍侧重点并不相同。本文区分扶抑、调候、通关等常见论述层次，说明阅读时如何避免用一个现代定义吞并全部传统；只作文献层次导读，不提供取用公式或评命示范，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查。
行运是子平文献中讨论原局之外时间推移的一组概念，常见者有大运、流年。本文说明古典文本如何定义原局与岁运的关系，以及阅读时如何对待规则异说；只作概念与文献释读，不提供推运或断事步骤，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查。
梳理古典命理文献中关于女命的专章安排与评注传统，说明其历史社会语境、书写习惯与近现代再诠释，强调以文献史眼光区分技术语言、生活叙事与规范判断三层，避免把旧说直接当代化，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查。
以文献谱系为线索简述古今命理主要书写传统与近现代分流，客观介绍汇纂、评注、口传整理与新派重释等不同关注点，避免门户攻讦，强调先认书认版本再谈异同，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查。
说明干支历法如何为四柱文献提供年月日時的时间坐标，梳理年柱起点、月建与节气、日时配合等文献关系，帮助读者从历法常识理解命理文本的材料基础，不作推命示范，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查。
从星命、选择与历注传统出发，简述神煞名目进入四柱文献的路径，辨析常见神煞的查表异同与使用分寸，帮助读者以史料与版本态度看待神煞条目，认识其附加话语性质，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查。
系统梳理子平术中格局名目的文献来源与历史演变，说明正格与从格、化气、专旺等特殊格如何在经典中被定义、归类并附加条件，便于按文献脉络理解格局说的层次与限定，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查，供文献阅读备查。
围绕余春台《穷通宝鉴》的调候思路，版本线索与阅读次第往往比单句口诀更要紧。本文说明如何固定整理本、区分歌注层，以及由月令寒暖进入用神讨论的次序，不作排盘断语，供调候文献再读备查。入门读者可先掌握体例再深读。笔记以篇名卷次为索，便于回查。
《京氏易传》是认识汉代京氏之学与纳甲相关话语的重要文献，常被放在象数易学史中讨论。本文说明其文本性质、与后世纳甲筮法叙述的距离，以及稳妥的阅读分层，不作预测或筮法操作说明，供易学文献史备查。笔记以篇名卷次为索，便于回查。
