《中国古籍总目》与《中国古籍善本书目》：两部全国目录的对照

在古籍检索中，《中国古籍善本书目》和《中国古籍总目》是两部经常被同时提到的全国性目录。它们都把许多收藏单位的藏书汇总在一起，都用四部加丛部的框架编排，但两者的定位并不相同。弄清它们的分工，查书时就能少走弯路。

最根本的区别在于收录门槛。善本书目只收符合善本标准的古籍，例如宋元刻本、明代刻本和抄本、清代早期流传较少的印本、稿本、名家批校本等；总目则不设版本价值的门槛，善本和普本一并收录。可以说，前者是精选，后者是全录。

编纂年代也不同。善本书目的编纂始于二十世纪七十年代末，上海古籍出版社从八十年代末起陆续出版，到九十年代末出齐；总目则是二十一世纪初的成果，2009年起分部出版。编纂总目时，善本书目早已问世，其善本部分可以参考前者的著录。

在著录的详略上，善本书目对每一部书的版本描述比较细致，批校、题跋、递藏等信息常有记载，因为这些正是善本价值的所在；总目面对的书数量多得多，著录力求简明，通常只写到书名、卷数、著者、版本和收藏单位，对个别本子的特征着墨较少。

两部目录在丛书的处理上也有差别。两者都设丛部，但善本书目只收作为善本的丛书，总目则把各个时期的丛书尽量收入。如果要查某部书在丛书中的收录情况，总目能提供的线索更多，但仍然需要结合专门的丛书目录来核对子目。

使用的场合因此有所分工。如果关心的是某书有没有宋元旧本、有没有名家批校本，应当先查善本书目；如果想知道某书现存的全部版本，包括清代后期的刻本、石印本，或者要找一部不太有名的地方著作，就应当先查总目。

两部目录的记载有时会出现出入。同一个本子，善本书目定为明刻本，总目却写作清刻本；或者收藏单位的写法不同。遇到这种情况，不宜简单地以哪一部为准，而应当回到收藏单位的馆藏记录或书影去核对。出入本身，往往就提示着版本鉴定上有待解决的问题。

此外，两部目录完成之后，各馆的藏书和整理情况还在不断变化：有的书重新鉴定了版本，有的藏书单位合并或更名，有的古籍新近入藏。目录反映的是编纂时的状况，使用时应当把这一点考虑进去，必要时以收藏单位的最新目录为补充。

总的来说，善本书目像一部重点名录，总目像一部全面清单，两者互为补充。初学者不妨选一部自己熟悉的古籍，分别在两部目录中查一查，比较它们的著录有什么不同，这是理解两部目录性质最直接的办法。