《南次三经》之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上。
《南次三经》这一列山，有座山叫天虞山，山下多水，人上不去。
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东五百里，曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀兕，多象。
从天虞山往东五百里，有一座祷过山，山上盛产金属矿物和玉石，山下到处是犀牛与兕，还有很多大象。
有鸟焉，其状如䴔，而白首、三足、人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。
有一种鸟，样子像䴔，而白首、三足、人的脸，名叫瞿如，它的叫声就像在喊自己的名字。
泿水出焉，而南流注于海。
泿水从这座山发源，然后向南流入大海。
其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。
水里有一种虎蛟，外形像普通鱼，却拖着一条蛇一样的尾巴，叫声与鸳鸯相似，人如果吃了它的肉就不会生痈肿疾病，还能治愈痔疮。
又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。
再往东五百里，有一座丹穴山，山上盛产金属矿物和玉石。
丹水出焉，而南流注于渤海。
丹水从这座山发源，然后向南流入渤海。
有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。
山中有一种鸟，外形像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名叫凤凰，头上的花纹是德字的形状，翅膀上的花纹是义字的形状，背部的花纹是礼字的形状，胸部的花纹是仁字的形状，腹部的花纹是信字的形状。
是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
这种鸟吃喝很自然从容，常常是自个儿边唱边舞，它一出现天下就会太平。
又东五百里，曰发爽之山，无草木，多水，多白猿。
再往东五百里，有一座发爽山，山上没有花草树木，到处都是水流，有很多白色的猿猴。
泛水出焉，而南流注于渤海。
泛水从这里发源，向南流入渤海。
又东四百里，至于旄山之尾，其南有谷，曰育遗，多怪鸟，凯风自是出。
再往东四百里，便到了旄山的尾端。此处的南面有一峡谷，叫做育遗，生长着许多奇怪的鸟，南风就是从这里吹出来的。
又东四百里，至于非山之首，其上多金玉，无水，其下多蝮虫。
再往东四百里，便到了非山的顶部。山上盛产金属矿物和玉石，没有水，山下到处是蝮虫。
又东五百里，曰阳夹之山，无草木，多水。
再往东五百里，有一座阳夹山，没有花草树木，到处都是水流。
又东五百里，曰灌湘之山，上多木，无草；多怪鸟，无兽。
再往东五百里，有座山叫灌湘山，山上多木，无草，有很多怪鸟，无兽。
又东五百里，曰鸡山，其上多金，其下多丹雘。
再往东五百里，有一座鸡山，山上有丰富的金属矿物，山下盛产丹雘。
黑水出焉，而南流注于海。
黑水从这座山发源，然后向南流入大海。
其中有鱄鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱。
水中有一种鲭鱼，外形像鲫鱼却长着猪毛，发出的声音如同小猪叫，它一出现天下就会大旱。
又东四百里，曰令丘之山，无草木，多火。
再往东四百里，有一座令丘山，山上没有花草树木，到处是野火。
其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。
山的南边有一峡谷，叫做中谷，东北风就是从这里吹出来的。
有鸟焉，其状如枭，人面四目而有耳，其名曰颙，其鸣自号也，见则天下大旱。
有一种鸟，样子像枭，人的脸四目而有耳，名叫颙，它的叫声就像在喊自己的名字，它一出现，天下大旱。
又东三百七十里，曰仑者之山，其上多金玉，其下多青雘。
再往东三百七十里，有一座仑者山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下盛产青雘。
有木焉，其状如谷而赤理其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰白䓘，可以血玉。
有一种树，样子像谷，赤理其汗如漆，其味如饴，吃了它的人不会饿，可以释劳，名叫白䓘，可以血玉。
又东五百八十里，曰禺槀之山，多怪兽，多大蛇。
再往东五百八十里，有一座禺槀山，山中有很多奇怪的野兽，还有很多大蛇。
又东五百八十里，曰南禺之山，其上多金玉，其下多水。
再往东五百八十里，有一座南禺山，山上盛产金属矿物和玉石，山下到处都是流水。
有穴焉，水出辄入，夏乃出，冬则闭。
山中有一个洞穴，水在春天就流入洞穴，在夏天便流出洞穴，在冬天则闭塞不通。
凡《南次三经》之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。
这一列是《南次三经》的开头，从天虞之山直到南禺之山，一共一十四座山，路程六千五百三十里。
其神皆龙身而人面。
诸山山神都是龙的身子人的脸面。
其祠皆一白狗祈，糈用稌。
其祭祀都一白狗祈，祭米用稻谷。
右南经之山志，大小凡四十山，万六千三百八十里。
以上是南方经历之山的记录，大大小小总共四十座，一万六千三百八十里。