《东次二经》之首，曰空桑之山，北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望湣泽。
《东次二经》这一列山，有座山叫空桑山，北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望湣泽。
本页供研习参考。原文据公有领域传世白文整理，白话为站内编写。卷首插图按该卷记载绘制，不是传世刻本原图。地图是传说空间示意，不是现代地理定位。
有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦。
有一种兽，样子像牛，虎文，叫声像人吟唱。
其名曰軨軨，其鸣自訆，见则天下大水。
名叫軨軨，叫声像在喊自己的名字，它一出现，天下发大水。
又南六百里，曰曹夕之山，其下多谷而无水，多鸟兽。
再往南六百里，有座山叫曹夕山，山下多谷而无水，有很多鸟兽。
又西南四百里，曰峄皋之山，其上多金玉，其下多白垩。
再往西南四百里，有一座峄皋山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下有丰富的白垩土。
峄皋之水出焉，东流注于激女之水，其中多蜃珧。
峄皋水从这座山发源，向东流入激女水，水中有很多大蛤和小蚌。
又南水行五百里，流沙三百里，至于葛山之尾，无草木，多砥砺。
再往南水行五百里，流沙三百里，至于葛山之尾，不长草和树，有很多砥砺。
又南三百八十里，曰葛山之首，无草木。
再往南三百八十里，就是葛山的首端，这里没有花草树木。
澧水出焉，东流注于余泽，其中多珠蟞鱼，其状如胏而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠。
澧水从这里发源，向东流入余泽，里面多珠蟞鱼，样子像胏，有目，六足有珠，其味酸甘，吃了它就不会有疠。
又南三百八十里，曰余峩之山。
再往南三百八十里，有座山叫余峩山。
其上多梓枏，其下多荆𦬊。
山上多梓枏，山下多荆𦬊。
有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自訆，见则螽蝗为败。
有一种兽，样子像菟，鸟喙，鸱目蛇的尾巴，看见人就眠，名叫犰狳，叫声像在喊自己的名字，它一出现，就会螽蝗为败。
又南三百里，曰杜父之山，无草木，多水。
再往南三百里，有一座杜父山，不生长花草树木，到处流水。
又南三百里，曰耿山，无草木，多水碧，多大蛇。
再往南三百里，有一座耿山，没有花草树木，到处是水晶石，还有很多大蛇。
有兽焉，其状如狐而鱼翼，其名曰朱獳，其鸣自訆，见则其国有恐。
有一种兽，样子像狐，鱼翼，名叫朱獳，叫声像在喊自己的名字，它一出现，那个国家就会有恐。
又南三百八十里，曰姑射之山，无草木，多水。
再往南三百八十里，有一座姑射山，没有花草树木，到处流水。
又南水行三百里，流沙百里，曰北姑射之山，无草木，多石。
再往南行三百里水路，经过一百里流沙，是座北姑射山，没有花草树木，到处是石头。
又南三百里，曰南姑射之山，无草木，多水。
再往南三百里，有座山叫南姑射山，不长草和树，有很多水。
又南三百里，曰碧山，无草木，多大蛇，多碧、水玉。
再往南三百里，有座山叫碧山，不长草和树，有很多大蛇，有很多碧、水玉。
又南五百里，曰缑氏之山，无草木，多金玉。
再往南五百里，有一座缑氏山，不生长花草树木，有丰富的金属矿物和玉石。
原水出焉，东流注于沙泽。
原水从这座山发源，向东流入沙泽。
又南三百里，曰姑逢之山，无草木，多金玉。
再往南三百里，有一座姑逢山，没有花草树木，有丰富的金属矿物和玉石。
有兽焉，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，其名曰獙獙，见则天下大旱。
有一种兽，样子像狐，有翼，叫声像鸿雁，名叫獙獙，它一出现，天下大旱。
又南五百里，曰凫丽之山，其上多金玉，其下多箴石，有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪姪，其音如婴儿，是食人。
再往南五百里，有座山叫凫丽山，山上多金属和玉石，山下多箴石，有一种兽，样子像狐，而九尾、九首、虎爪，名叫蠪姪，叫声像婴儿啼哭，会吃人。
有鸟焉，其状如凫而鼠尾，善登木，其名曰絜钩，见则其国多疫。
山中还有一种禽鸟，形状像野鸭子却长着老鼠一样的尾巴，擅长攀登树木，名称是絜钩，在哪个国家出现那个国家里就多次发生瘟疫病。
凡东次二经之首，自空桑之山至于䃌山，凡十七山，六千六百四十里。
总计东方第二列山系之首尾，自空桑山起到山止，一共十七座山，途经六千六百四十里。
其神状皆兽身人面载觡。
诸山山神的形貌都是野兽的身子人的面孔而且头上戴着觡角。
其祠：毛用一鸡祈，婴用一璧瘗。
其祭祀：毛物用一只只鸡祈，婴用另用一块玉璧埋祭。