李时珍父子与《濒湖脉学》：一部家学著作的成书

提到李时珍，人们首先想到的是《本草纲目》。但他的著述并不限于本草学，脉学方面的《濒湖脉学》同样影响深远。这部书的书名，来自李时珍的号“濒湖山人”。李时珍是湖北蕲州人，后人提到他时也常称“李濒湖”，书名与号相连，读者一看便知作者是谁。

李时珍出身医学世家。他的祖父是一位民间医生，父亲李言闻，字子郁，号月池，也以医术闻名，并有多种著作，其中包括对脉学的研究。李时珍自幼受到家庭熏陶，后来走上医学道路，与这种家学背景密不可分。

在《濒湖脉学》中，可以清楚地看到父子两代的合作。全书的七言歌诀部分由李时珍撰写，书后所附的《四言举要》，则是李言闻在宋代崔嘉彦脉诀基础上删补而成的。李时珍把父亲的作品附于己书之后，既有传承家学的意义，也使全书的内容更加完备。

李时珍撰写这部书，有一个明确的针对对象，那就是当时流行的《脉诀》。这部《脉诀》托名王叔和，以歌诀形式讲述脉学，因为通俗易懂，在民间流传极广。但不少医家认为，它出自后人伪托，内容与《脉经》多有出入，甚至有错误之处。

李时珍对这部《脉诀》颇为不满，他在书中引述前人的批评，认为它是后人假托之作，误导了许多学医的人。他撰写《濒湖脉学》，正是希望用一部同样便于记诵、但内容更可靠的歌诀，取代流传已久的伪书，让初学者有一个更好的起点。

为了做到这一点，李时珍在每种脉象之下，先引用《脉经》等前代文献的说法，再加上自己的歌诀。这种“先引原典、后附歌诀”的写法，既保证了内容的来源可靠，又照顾了记诵的需要。可以说，这部书是把经典脉学通俗化的一次成功尝试。

《濒湖脉学》篇幅不大，与《本草纲目》的皇皇巨著相比，似乎只是一部小书。但它的影响并不逊色。由于实用易学，这部书在后世被反复刊印，常与李时珍的另一部著作《奇经八脉考》等书合刊，成为医学入门者的必读书之一。

从李时珍的整个著述来看，《濒湖脉学》体现了他一贯的学术态度：重视文献依据，敢于质疑流行的说法，同时注意知识的普及。这种态度在《本草纲目》中表现得更为充分。把这两部书放在一起阅读，可以更全面地认识李时珍的学术面貌。

站内的《濒湖脉学》篇幅不长，适合一口气读完。阅读时可以留意书中引用前代文献的部分，看看李时珍依据了哪些书；再读他对《脉诀》的批评，体会一位明代医家对待经典与通俗读物的态度。