以下内容选自于《文汇报》5月15日第6版特稿：上海中医药大学终身教授裘沛然先生相关报道：
中医的现状，是我们常议的话题，有过多次，我们深谈结束，他总要关照：慎勿多言，有的话等我死后再说，否则要被骂死！
现在，大师去世了，“有的话”，可以公开了。
首先是《黄帝内经》。他常说，《黄帝内经》算不上经典，长期以来被捧得过高，尤其被一个作家，解读成上下两集的“巨著”后，它的地位更“虚胖”，像“圣经”一样，其实它也就是当年的“诸子”书之一，反映了两千年前，国人对人体疾病的认识，真知灼见固多，谬误偏见也有，何必对它顶礼膜拜呢。
比如《内经》说，天有日月，人有双目，一阴一阳。荒唐。还说，天有群星，人有列齿，天人对应，星齿感应。挨得上边吗？所以，真正的好书，还是《伤寒论》。
其次是中医疗效。千言万语，惟疗效是硬道理，我们曾问他，怎么解释很多病，中药服下去，就是不死不活呢？
裘老听了微笑，说，我有“三非”答你疑问。
一非，今药非古药。中药的药效，讲究“地道”，大黄，肯定是四川的最好，山药，当然是河南温县的最好。可现在的药材，到处乱种，热带的，到东北拉暖棚也种，还大量地、偷偷地使用化肥，以缩短它们的生长期，你说这东西的有效成分会达标吗？疗效会好吗？
二非，今人非古人。抗生素发明以来，已影响了四代人类，体质已经今非昔比，用药还按“老规矩”，怎么会有疗效？
三非，今病非古病，人类社会现代化进程以来，病种病类（包括病毒）变化已大相径庭，你辨病下药还是“按既定方针办”，怎么会有疗效？
记得他当年这番话直说得我们目瞪口呆：这就是说，像神农一样重新尝百草、像李时珍那样重新斟酌剂量的时代又要开始了？
他笑而不答，说，现在的中医，说穿了，都靠国家政策支持，国家每年投入那么多，但你不进反退，叫人怎么说呢，而政策是要变的，“基本国策”尚且要变，万一变了，你怎么办？
我们说，几十年来，中医界发了多少论文，报告了多少成果，难道……
“大都是虚的……”他无奈地笑笑，我反复说过，只有疗效是硬道理！论文和成果必须转为临床疗效，社会才服你呀。比如癌症，我这一生，看好不少癌症，也看砸了不少癌症，过了九十才豁然顿悟：要和癌症“和谐共处”。唉，可惜觉悟晚了，设若再假我阳寿一纪，我当整理出一套中医治癌的高效疗法，胜于西医远矣。
斯人已去，言犹在耳。记录在兹，备有志者深思。
裘老先生是当代中医泰斗级的人物，中医学养非常深，上学的时候读过其＜壶天漫墨＞一书，理精文美．
我以前接触过一个病人，自家人，幼时患病毒性角膜炎，三十几岁复发，我带他到南京中医院眼科请丁淑华老师看，丁老师用的方子是以龙胆泻肝汤加桑叶等疏散风热的办法，开始有效，用了半月后，出现两眼大小不等，一眼突出如杏，一侧正常大小，我请教中山医学院的眼科同学，他也说不清楚．我只好自已辛苦一下，把能找到的中医眼科书，全看了一遍．看到肉桂能杀肝邪．眼睛一亮，就是它了，在疏散风热的方中，加肉桂１２克，三剂而愈，十几年至今未复发．我举这个例子是想说明的是，对古人的东西，如果不理解的话，不要轻易否定，我有个简单的想法，古代又没有纸，书写非常不方便，能流传至现在，很不容易，多少有点道理．还有那个五行学说，花样也很多，
