《证道歌颂》为宋代禅宗杂著之一，由法泉所著。该书主要围绕禅宗思想展开，通过颂歌的形式阐述证道之理，体现了宋代禅宗文化的特色与思想深度。
續藏經 證道歌頌
宋 法泉繼頌
南明泉頌永嘉證道謌序
我聞。如來善護念諸菩薩以心。善付囑諸菩薩以法。心之所示。言所不能該。法之所傳。意所不能盡。即言即意。皆諸妄想。離言意者。亦復如是。不即不離。種種平等。不墮於無。不麗於有。言意兩忘。而心法得矣。夫法本無為。對境而立。心非有相。隨物而現。故前際不來。後際不去。其於今也。如轉輪。如流水。不流不轉。而亦不住。不住則無在也。無在而無不在。是真常住者也。而昧者不知。乃以色見如來。以音聲求如來。豈不謬哉。永嘉禪師證道歌。其深於道矣。然道無所事於證也。而永嘉方且嘵嘵。而與世俗辯者。彼豈累於言意為哉。惟如來不厭世間。而入涅槃。不去文字。而住解脫。不斷煩惱。而流出一切真如菩提。永嘉蓋得諸此而已。南明禪師泉公。昔居千頃。復頌證道歌。成三百二十篇。嗚呼。發如來大智慧海。使人皆得望其涯涘。而泝其流。不絕諸念。不著諸相。不外諸因緣。普以吾覺。悅可眾心。何其盛哉。觀其頌。而吾無能惜其狂言。故為之序云。
時熈寧十年丁巳七月 括蒼 吳庸天用 序
永嘉真覺禪師證道歌
千頃山沙門 法泉 繼頌
證道歌。
歌此曲。涅槃會上曾親囑。金色頭陀笑不休。數朵青山對茅屋。
君不見。
是何顏。擬議思量隔亂山。從此曹磎門外句。依前流落向人間。
絕學無為閑道人。
雲蹤鶴態何依托。春深幽鳥不歸來。嵓畔羣花自開落。
不除妄想不求真。
真妄都如鏡裏塵。打破虗空光影斷。此時方見本來人。
無明實性即佛性。
兩處由來強立名。四海晏清時雨足。不勞野老賀升平。
幻化空身即法身。
若了法身無內外。疥狗泥豬却共知。三世如來曾不會。
法身覺了無一物。
瑩若晴空絕點霞。因憶靈山當日事。攜筇春徑踏殘花。
本源自性天真佛。
目若青蓮齒似珂。未識慈尊須急去。迴頭鷂子過新羅。
五陰浮雲空去來。
英英似有還非實。西風一陣埽無蹤。萬里山河共晴日。
三毒水泡虗出沒。
起滅無蹤不可窮。勿謂水泡名相異。千波萬浪盡朝宗。
證實相。
絕離微。不在東邊不在西。最好江南三二月。折花風暖鷓鴣啼。
無人法。
只此人。見說今年直是貧。舉目已無依倚處。金剛門外尚含瞋。
剎那滅却阿鼻業。
休言善惡不同途。須知罪性猶霜雪。慧日才昇一點無。
若將妄語誑眾生。
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