《词坛丛话》是清代陈廷焯所著的一部词学评论著作。该书对历代词人、词作进行了系统的评述，涉及词学理论、词史演变、词人风格等多个方面，是研究清代词学的重要文献之一。
词坛丛话 清 陈廷焯撰
○词肇于赓歌
唐以前无词名，然词之源，肇于赓歌，成于乐府。汉郊祀歌、短箫饶歌诸篇，长短句不一，是词之祖也。迄于六代，江南采莲诸曲，去倚声不远。其不即变为词者，律体未兴，古风犹未远也。自古诗变为近体，五七言各分古、律、绝，传于伶官乐部。长短句无所依，而词于是作焉。兹将汉晋六朝诸歌曲，择其类于词者若干首，录入杂体一卷，亦数典不忘祖之义云。
○花间之祖
有唐一代，太白、子同，千古纲领。乐天、梦得，声调渐开。终唐之世，无出飞卿右者，当为花间集之冠。
○温词风格
飞卿词，风流秀曼，实为五代两宋导其先路。后人好为艳词，那有飞卿风格。
○五代以冯为巨擘
词至五代，譬之于诗，两宋犹三唐，五代犹六朝也。后主小令，冠绝一时。韦端己亦不在其下。终五代之际，当以冯正中为巨擘。
○北宋词风格高
词至于宋，声色大开，八音俱备，论词者以北宋为最。竹独推南宋，洵独得之境，后人往往宗其说。然平心而论，风格之高，断推北宋。且要言不烦，以少胜多，南宋诸家，或未之闻焉。南宋非不尚风格，然不免有生硬处，且太着力，终不若北宋之自然也。
○北宋词不及南宋处
北宋间有俚词，间有伉语。南宋则一归纯正，此北宋不及南宋处。
○两宋不可偏废
北宋词，诗中之风也。南宋词，诗中之雅也。不可偏废，世人亦何必妄为轩轾。
○古今五家词
古今诗人众矣，余以为圣于词者有五家。北宋之贺方回、周美成，南宋之姜白石，国朝之朱竹、陈其年也。
○贺周词胜诸家
昔人谓东坡词胜于情，耆卿情胜于词，秦少游兼而有之。然较之方回、美成，恐亦瞠乎其后。
○不能以绳尺律东坡
东坡词独树一帜，妙绝古今，虽非正声，然自是曲子内缚不住者。不独耆卿、少游不及，即求之美成、白石，亦难以绳尺律之也。后人以绳尺律之，吾不知海上三山，彼亦能以丈尺计之否耶。
○东坡词别有天地
东坡词，一片去国流离之思，哀而不伤，怨而不怒，寄慨无端，别有天地。
○秦柳有可议处
秦柳自是作家，然却有可议处。东坡诗云“山抹微云秦学士，露华倒影柳屯田”，微以气格为病也。
○秦柳情景俱胜
秦写山川之景，柳写羁旅之情，俱臻绝顶，有不可以言语形容者。
○欧词未脱五代风采
欧阳公词，飞卿之流亚也。其香艳之作，大率皆年少时笔墨，亦非尽后人伪作也。但家数近小，未尽脱五代风气。
○小山四痴
晏小山词，风流绮丽，独冠一时。黄山谷序，称叔原仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，而不肯一作新进士语，此又一痴也。费资千百万，家人饥寒，而面有孺子之色，此又一痴也。是叔原之为人，正有异于流俗，不第以绮语称矣。
○子野词独开妙境
张子野词，才不大而情有余，别于秦、柳、晏、欧诸家，独开妙境，词坛中不可无此一家。
○余不喜山谷词
黄山谷词，仅有可议处，故所选从略。袁子才不喜山谷诗，余亦不喜山谷词也。
○晁无咎词有本领
晁无咎词，名不逮秦、柳诸家，而本领不在其下。
○方回词一片化工
方回词，笔墨之妙，真乃一片化工。离骚耶，七发耶，乐府耶，杜诗耶，吾乌乎测其所至。
○方回词如云烟缥缈
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