《石溪心月禅师语录》(中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集)

作者:未知
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續藏經 石溪心月禪師語錄  (侍者)住顯.宗煥.祖定.宗茂.光玉.仁安.應儼.永珍.祖森 編   景定元年夏四月。徑山比丘正彬。袖一編書。過余而言曰。吾師石溪佛海禪師之沒。且六年矣。門弟子錄其語鋟梓。而未有敘引。無以傳不朽。惟公知吾師為深。願以為請。余於是竊有感焉。文公朱夫子。初問道延平。篋中所携。惟孟子一冊。大慧語錄一部。公於異端。闢之甚嚴。顧獨尊信其書如此。是豈無所見而然哉。   方秦檜柄國。自公卿大夫。無敢違忤。大慧藐然一衲子。乃能援復讎大義。抗言無諱。至語檜云。曹操挾天子。以令天下。今公挾夷狄。以令天子。雖身被南遷之禍。而名震海內。與張橫浦胡忠簡輩。相頡頏。   蓋嘗竊窺其書。其要言精義。往往多與孟子合。所謂貧賤不能移。威武不能屈者。大慧有焉。文公之所取。固在此而不在彼也。石溪之在蔣山也。有王氏子。實介甫苗裔。挾權貴勢。規取山中地。為墓田。石溪爭之不得。則鳴鼓說偈而去之。以為是其先世。以學術誤天下者。而吾徇其請。獨不為山靈笑乎。乃往趨東淛。徧遊佳山水。將終老焉。自是名重一時。不惟搢紳諸公知之聖天子亦知之。主名山。錫徽號。寵靈赫奕。視大慧所遭遇無間。嗚呼老檜之兇燄。舉世畏之。而大慧能抗之。介甫之遺孽。當路主之。而石溪能排之。雖其用力有難易。而卓見偉識。如出一人。自非聰明才智。有學問識道理。疇克爾耶。然則是編也。與大慧語錄。並行於世可也。若夫傳松源祖衣。紹楊岐正脉。說八萬四千偈。談三十二義法。此袈裟下事。非余所能知。獨取其超絕於流俗。而有補於世教者。表而出之。冠於篇首。是亦朱夫子之遺意也。   師眉山人。名心月。姓王氏。家世業儒云。   是歲七月既望。中奉大夫。宗正少卿。兼國史院編修官。實錄院檢討官。渤海劉震孫序。   石溪和尚語錄目次 卷上   序  建康府報恩禪寺語錄  建康府能仁禪寺語錄  建康府蔣山太平興國禪寺語錄  平江府虎丘山雲巖禪寺語錄  臨安府靈隱景德禪寺語錄  臨安府徑山興聖萬壽禪寺語錄 卷中   秉拂  小參  普說  法語 卷下   題跋  偈頌  讚佛祖  自讚  小佛事  新添  跋   石溪和尚語錄目次(終)      石溪和尚語錄卷上   石溪佛海禪師初住建康府報恩禪寺語錄     侍者 住顯 編   入院。指三門。不立孤危。不坐平實。轉身有路。舉步超方。正在報恩門外。且如何入得報恩門。喝一喝。   佛殿。前佛後佛。一身多身。總在這裏。插香云。以此為驗。   踞方丈。百煉不變。一槌便成。還同頑鈍爐鞴。若為施工。見解玄微。機鋒峭峻。正是膏肓良醫。如何發藥。新報恩。雖非爐鞴。又非良醫。狹路相逢。拍禪床云。放過不可。   拈帖。寰中天子勑。塞外將軍令。佛祖出頭。也須乞命。今日合作麼生。度帖與維那云。將逐符行。   拈疏。渾崙顛撲不破底句。如風吹水。自然成文。雖然。切忌向口角瀾翻處薦取。   拈法衣。披牯牛皮。輥瞎驢隊。帶水拖泥。東倒西[仁-二+雷]。黃梅七百無人會。   指法座。此座高廣。吾不能陞。舍利弗敗闕猶可。若佛若祖天下老師。高陞此座。敗闕愈甚。今日不免為他拔本去也。便陞座。   拈香云。此一瓣香。恭為今上皇帝。祝延 聖壽。萬歲萬歲萬萬歲。   次拈香云。此一瓣香。奉為 權府都運大卿。洎諸司官僚。資陪祿筭。   次拈香云。此一瓣香。奉為前住雲居。後住紫金。掩室先師大和尚。用酬法乳之恩。遂就座。

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