《长阿含经》是佛教经典，为北传佛教四部阿含之一。因四部阿含经各类经本的编集，存在多种说法，其中一种认为《长阿含经》主要汇集了佛陀所说长篇的教义，内容涉及佛教的基本教义、戒律、历史传说及修行方法等，对研究早期佛教思想具有重要价值。
目录
长阿含经序
长阿含经1-2卷
长阿含经3-4卷
长阿含经5-6卷
长阿含经7-8卷
长阿含经9-10卷
长阿含经11-12卷
长阿含经13-14卷
长阿含经15-16卷
长阿含经17-18卷
长阿含经19-20卷
长阿含经21-22卷
长阿含经序
长安释僧肇述
夫宗极绝于称谓。贤圣以之冲默。玄旨非言不传。释迦所以致教。是以如来出世。大教有三。约身口。则防之以禁律。明善恶。则导之以契经。演幽微。则辨之以法相。然则三藏之作也。本于殊应。会之有宗。则异途同趣矣。
禁律。律藏也。四分十诵。法相。阿毗昙藏也。四分五诵。契经。四阿含藏也。增一阿含四分八诵。中阿含四分五诵。杂阿含四分十诵。此长阿含四分四诵。合三十经以为一部
阿含。秦言法归。法归者。盖是万善之渊府。总持之林苑。其为典也。渊博弘富。韫而弥广。明宣祸福贤愚之迹。剖判真伪异齐之原。历记古今成败之数。墟域二仪品物之伦。道无不由。法无不在。譬彼巨海。百川所归。故以法归为名。开析修途。所记长远。故以长为目。玩兹典者。长迷顿晓。邪正难辨。显如昼夜。报应冥昧。照若影响。劫数虽辽。近犹朝夕。六合虽旷。现若目前。斯可谓朗大明于幽室。惠五目于众瞽。不窥户牖。而智无不周矣
大秦天王。涤除玄览。高韵独迈。恬智交养。道世俱济。每惧微言翳于殊俗。以右将军使者司隶校尉晋公姚爽。质直清柔。玄心超诣。尊尚大法。妙悟自然。上特留怀。每任以法事。以弘始十二年岁次。上章阉茂。请罽宾三藏沙门佛陀耶舍出律藏一分四十五卷。十四年讫。十五年岁次。昭阳赤奋若出此长阿含讫。凉州沙门佛念为译。秦国道士道含笔受。时。集京夏名胜沙门。于第校定。恭承法言。敬受无差。蠲华崇朴。务存圣旨。余以嘉遇猥参听次。虽无翼善之功。而预亲承之末。故略记时事。以示来贤焉
佛说长阿含经卷第一
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
（一）第一分初
大本经第一
如是我闻
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