《千岩和尚语录》成书年代与撰者待考，属泛古遗珍类重要典籍。其内容涵盖千岩和尚语录、泛古遗珍、古籍善本、古籍等，是研究相关领域不可或缺的基础资料，亦具版本流传与收藏价值，值得读者深入研读与参校。
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嘉兴大藏经 千岩和尚语录
千岩禅师语录序
往予家居时尝谒千岩禅师于乌伤伏龙山当是时遐迩学子望风奔凑曾未几何化荒墟为楼观易寥空为金碧钟鼓之声上彻霄汉呜呼何其能也盖禅师之不能为能不用为用芳兰生于深谷而馨香远闻苍璧韫于玄璞而光辉外发禅师处于遐壤而人竞从之有道之士其果有异于庸常者欤且禅师在时其弟子嗣诏尝录其语锲梓以传予尝获观之其敷宣大法如云雷迭兴而九龙喷雨也如大医王制药随证而愈疾也如摩醯三眼光明洞照而无不至也由是知禅师之道不实不虚不有不无不中不边在普应之门盖亦铿然有声者也以能以用窥禅师者抑亦末矣禅师既入寂兵燹方张所谓语录者皆为煨烬经今十有余年矣一庵邻上人自幼侍禅师与闻其道乃以旧本重刻不远一千余里来征予序予谓禅师之道见于言读其言自可知其道又何以序文为然稽之古德其语存于今者多名缙绅为题辞不若是固不足以表正宗之所寄第予也非人恶足为禅师之重轻以禅师与余交也因不辞而为之书虽然禅师之道不落有无中边虚实者固不可以语言文字求也欲求禅师之道其亦得鱼兔而忘蹄筌者乎禅师行业予尝为撰塔上之铭兹不书上人方阅三藏诸经连年不自休今又孜孜而为是图亦可谓不悖其师者也。
洪武九年秋八月二十五日翰林学士承旨嘉议大夫知
制诰兼修
国史兼太子赞善大夫金华宋濂谨序
千岩和尚语录 目录上堂小参普说法语颂古偈颂赞跋佛事附录
千岩和尚语录
参学比丘 嗣诏 录
轹道人 大参 重校
上堂转山河国土归自己则易转自己归山河国土则难拈了也父母未生前道将一句来。
双林玉溪和尚至上堂天上无弥勒地下无弥勒千门万户开轮槌只一击下座。
上堂还识老僧么心地自闲闲万般空扰扰门前流水忙屋上青山老若是个中人道道。
上堂举烧庵婆话颂曰供他死汉亦徒劳发我无明把火烧若是久经行阵者不妨一箭落双雕。
上堂教中道一切贤圣皆以无为法而有差别世尊有两个舌头无明只有一个舌头一切贤圣皆以无为法而无差别。
上堂洪波浩渺白浪滔天老僧没头浸命若悬丝汝诸人莫有相救者么若有救得大家相聚吃茎齑救不得汝往西秦我之东鲁。
上堂大火聚焰焰光里许不容蚊蚋藏一烧烧尽三千界巍巍独坐法中王大众不是心不是佛不是物是甚么。
上堂帝网之珠光光相罗啐啄之机声声相和闭门造车出门合辙为甚马大师一喝百丈却耳聋三日淆讹在甚么处。
上堂赵州道个无字云门道普汝诸人悟不悟莫颟顸休莽卤以拄杖卓一下下座。
上堂拈起须弥槌打破虚空鼓惊得鳖鼻蛇咬杀白水牯从教血溅梵天红夜半日轮正当午靠拄杖云是法住法位世间相常住下座。
结夏上堂诸方今日结夏千岩今日结舌良久云是同是别以手掴口云又成多说下座。
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