《褒碧斋词话》是清代陈锐所著的一部词话著作。该书主要围绕词的创作、鉴赏及理论等方面展开论述，体现了作者对词学的深入理解和独到见解，对于研究清代词学具有一定的参考价值。
褒碧斋词话 [清] 陈锐撰
○论姜张词之弊
古人文字，难可吹求，尝谓杜诗国初以来画马句，何能着一鞍字，此等处绝不通也。词句尤甚，姜尧章齐天乐咏蟋蟀，最为有名，然开口便说庚郎愁赋，捏造故典。诗四字，太觉呆诠。至铜铺石井，堠馆离宫，亦嫌重复。其扬州慢纵豆蔻词工三句，语意亦不贯。若张玉田之南浦咏春水一首，了不知其佳处，今人和者如牛毛，何也。
○词中四声最为着眼
词中四声句，最为着眼，如扫花游之起句，渡江云之第二句，解连环、暗香之收句是也。又如琐窗寒之小唇秀靥，冷薰沁骨，月下调之品高调侧，美成、君特无不用上平去入，乃词中之玉律金科。今人随手乱填，又何也。
○词中侧协
词中侧协，如梦窗西半乐：“叹废绿平烟带苑。幽渚尘香荡晚。”苑、晚为韵。美成云：“叹事逐孤鸿尽去，身与塘蒲共晚。”去，当是远之脱文。若淮海八六子词之断晚与减，本不同部，必非韵协。凌次仲效之，则又强解事耳。
○周美成西平乐
周美成西平乐一首，和者方千里、杨泽民、陈西麓，三家句法长短互异，万红友、杜筱舫诸家，亦不能考定。尝疑此调下段十五句，三用韵，未免失拍。及读梦窗画船为市，夭妆照水，始悟美成之过换处“道连三楚，天低四野”，楚、野固互协也。持语沤尹、叔问，皆亟以余为知言。
○柳词隔句协
隔句协，始于诗之“萧萧马鸣，悠悠旆旌”，萧、悠为韵。而古风之“思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭”，老、道继之。词则柳耆卿倾杯乐云：“动几许伤春怀抱。念何处韶阳偏早。”许、处为韵也。又云：“知几度密约秦楼尽醉。仍携手眷恋香衾绣被。”度、手亦隔协。方音否读如釜，宋词往往以否协处，此即其例。
○用字当知上去入
词调分上去入，用字则知平仄，此大误也。一词中有少数入声字，如高阳台、扫花游之类。有多数入声字，如秋思耗、浪淘沙慢之类。又如莺啼序中有少数上声字，千万不可通融者。今人不知上去，况入声乎。
○东风第一枝不宜作入声
东风第一枝，前人有作入声者，窃讼其不宜。吾友郑叔问於雨霖铃、琵琶仙，偶填上去韵，其词绝佳，殆亦不能割爱。
○清真梦窗守律严
清真词大云：“墙头青玉旆。”玉字以入代平。下文云：“邮亭无人处。”皆四平一仄。梦窗此句第四字，亦用入声，守律之严如此，今人则胡乱用之矣。
○清真平阳客未知何指
清真大云：“未怪平阳客。”又月下笛云：“最感平阳孤客。”按平阳帝都，见於春秋史汉，此平阳客未知何指。唐陈嘉言宴高氏园诗云：“人是平阳客，地即石崇家。”或所本也。
○梦窗八字连叠
词中偶句有双声字，必用叠韵字对者，近人均未讲求及此。梦窗甲稿探芳新上阕收二句云：“叹年端连环转烂漫，游人如绣。”叹至漫八字连叠，则创见也。
○选韵
学填词先知选韵，琴调尤不可乱填，如水龙吟之宏放，相思引之凄缠，仙流剑客，思妇劳人，宫商各有所宜。则知塞翁吟能用东锺韵矣。
○换头
换头处六字句有挺接者，如南去、北来、何事之类。有添字承接者，如因甚、回想之类，亦各有所宜。若美成之塞翁吟，换头忡忡二字，赋此者亦能叠韵以和琴声。学者试熟思之，即得矣。
○填词一义
填词二字不知何始，填之训筑土，孟子曰：“填然鼓之。”亦是一义。
○词如古诗
词如诗，可摸拟得也。南唐诸家，回肠荡气，绝类建安。柳屯田不着笔墨，似古乐府。辛稼轩俊逸似鲍明远。周美成浑厚拟陆士衡。白石得渊明之性情。梦窗有康乐之标轨。皆苦心孤造，是以被弦管而格幽明，学者但於面貌求之，抑末矣。
○宋以後无词
宋以後无词，犹之唐以後无诗，词故诗之馀也。晏、范、欧、苏、後山、山谷、放翁，皆极一时之盛。
○宋四君相合
读姑溪词，而後知清真之大。读友古词，而後叹淮海之清。四君者，极相合者也。由其合以求其分，庶见庐山真面。
○宋词如唐诗
词有南北宋，如诗之有中晚唐，界限分明。独周公谨之於程书舟，微觉波澜莫二。
○百年以来无人道柳
阳湖派兴，流宕忘返，百年以来，学者始少少讲求雅音。然言清空者喜白石，好稼艳者学梦窗，诸婉工致，则师公谨、叔夏。独柳三变，无人能道其只字已。
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