《大光明藏》为宋代禅宗史传类古籍,作者宝昙为宋代禅宗僧人,该书属于中国撰述史传部禅宗类文献,具体内容涉及禅宗思想、教义及历史传承,是研究宋代禅宗文化的重要资料。
續藏經 大光明藏
宋 寶曇述
句讀修訂
大光明藏序
冲虗道人史 彌遠 撰
橘洲老人蜀英也。有奇才能屬文。語輒驚人。一日忽棄所業。參上乘于諸方。後造妙喜室中決了大事。犇軼絕塵如空群之月題也。先父文魏王去玄鶴之鼎。一見喜動眉睫。自是文交道契。相羊于東湖山水之間。煙雲沙鳥外。意甚適焉。就南郭洲中央築淨院安之。以尚其賢。遶舍樹萬橘。因自號。每一過庭。聞其講明則心目通曉。當時兄弟亦樂從之誨飭砥礪。冀時有所自立。於以夙興夜寐。恐不能盡其術。洎僕入侍。其主仗錫已。甞遣書來。曰氷崖絕壑之地。無所用心。欲以平生所習。自先師傳法而至二十八世菩提達磨。迄于震旦五祖師而下。具大眼目者。一一發明之。如史法也。命之曰傳灯大光明藏。又得空文二禪人相與討論。他日就緒。抱書以歸。先求印可。已而以母喪西邁。及再出關未幾。不起仗錫之席即入三昧。後因其弟可宣得覽其書。且讀且懷。而筆力簡古。謂正宗甚詳。皆鞭策後昆之法也。惜乎世放。不成大全。吁嗟。橘洲老人生天地間。可謂不負於佛祖而負於時矣。後之學佛者有能[門@免]此。即飲倉公上池水。洞見佛祖肺肝。要見橘洲則尚餘三舍。僕作此說。政如張無盡所謂金剛王寶劒云耳。嘉定丙子六月上澣。
大光明藏。橘洲曇少雲秉史筆勾索佛祖機緣。摭而為書。使學者詳其旨歸。於宗門非小補也。然後人傳寫。爭寶之而真贗相半。四明明禪人校定元本。刊行須得同志之士與賢士大夫相助發揮之。重說偈曰。
佛祖親傳真命脉 橘洲筆底發淵源 郁乎光燄十萬丈 只貴知音一印傳
寶祐乙卯自恣日 徑山石谿 心月 書
徑山明書記持傳燈大光明藏并石谿老子疏語。扣知音刊行。不揣荒蕪。見義勇為。迅筆野語以壯其志云。
佛祖單傳無盡燈 分輝百億愈晶明 曇孫饒舌添光采 共力流通正眼睛
靈洞護國遠孫無門 慧開 贊成
橘洲作大光明藏。其製如史斷遺手澤五十餘年。傳者多贗。石溪老俾四明竹窗禪人校訂刊行。已刊四分之一。余未免說偈勉其早成就。開發人天。為大地在迷之人。豈小補哉。
景亥長至前兩日無所周 得住 皇恐。
默說當陽已發輝 羅紋結角罕曾知 少雲枝上生枝節 播土揚塵無了時
讚曰。三尊宿所勉如糞金鑿道。其意遠哉。
竹院三十年熏灼之功而成此書。可謂祖庭龜鑑。人或以未完。竊有己論之譏。可為文字式非祖師意也。吁。世無九方臯難識千里驥。時無刖足人孰辦連城璧。是書之作也。發明佛祖事業。槩舉則有二十四門。一則明門戶家世。二則明付受委託。三則明祖父氣分。四則明囦辯廣略。五則明明修竊發。六則明超宗軼量。七則明全機正用。八則明朋友箴規。九則明妙叶敲唱。十則明格物副機。十一明毫釐間隔。十二明露智絕待。又共十二者。一則識鑑先導。二則擿伏全器。三則望氣求嗣。四則安禍就難。五則摧邪救弊。六則外氣感動。七則固護密因。八則年譜先後。九則妙悟遲速。十則風土休戚。十一規正師法。十二溫養應化。今諸方拈提代別者。特其妙叶敲唱一門。於二十三門則有缺如。蒙頃依徑山。因閱化城手澤。感激流涕。患成浸滅。遂取諸家所錄參合。自長生之後。滅翁補集。筆力骫骳。聞見既久。不敢輕去。亦與編次。持以白佛海老人與說偈印可。使之流通因循至今。會同道周無所携見。
寬湖先生趙公。公以魁偉英妙之姿。天縱神[聿-干+(恭-共)]。展卷符契。慨施鋟梓。方成鄙志。豈非道因器傳而事與時相假哉。謹識歲月併摭所見為綱目云。咸淳改元結制後七日四明比丘 (紹明) 書于鳳山陳寺之客櫩。
大光明藏目錄
卷上 七佛 毗婆尸佛 尸棄佛 毗舍浮佛 拘留孫佛 拘那含牟尼佛 迦葉佛 釋迦文佛 西竺二十八祖 初祖迦葉尊者 二祖阿難尊者 三祖商那和修尊者 四祖優波毱多尊者(旁出一人末田底迦尊者) 五祖提多迦尊者 六祖彌遮迦尊者 七祖婆須蜜尊者 八祖佛陀難提尊者 九祖伏陀蜜多尊者 十祖脇尊者 十一祖富那夜奢尊者 十二祖馬鳴尊者 十三祖迦毗摩羅尊者 十四祖龍樹尊者 十五祖迦那提婆尊者 十六祖羅睺羅多尊者 十七祖僧伽難提尊者 十八祖伽耶舍多尊者 十九祖鳩摩羅多尊者 二十祖闍夜多尊者 二十一祖婆修盤頭尊者 二十二祖摩拏羅尊者 二十三祖鶴勒那尊者 二十四祖師子尊者 二十五祖婆舍斯多尊者 二十六祖不如密多尊者 二十七祖般若多羅尊者 二十八祖達磨尊者 震旦祖師 初祖菩提達磨大師 二祖慧可大師 三祖僧璨大師 四祖道信大師 五祖弘忍大師四祖道信大師嗣法 金陵法融禪師法融禪師嗣法 二世智嵓禪師 三世慧方禪師 四世法持禪師 五世智威禪師 六世慧忠國師智威禪師嗣法 宣州安國寺玄挺禪師 舒州天柱山崇慧禪師 杭州徑山道欽禪師 杭州鳥窠道林禪師五祖一世旁出 北宗神秀禪師 嵩岳慧安國師 袁州蒙山道明禪師河北神秀禪師嗣法 五臺山匡万禪師 河中府條山智禪師 兖州降魔藏禪師 廣州道樹禪師 淮南都梁山全植禪師前嵩岳慧安國師嗣法 洛京福先寺仁儉禪師 嵩岳破竈墮和尚 嵩岳元珪禪師前嵩山普寂禪師嗣法 終南山惟政禪師五祖大滿禪師嗣法 六祖慧能大鑒禪師六祖慧能大鑒禪師嗣法 廣州志道禪師 廣州法性印宗禪師 吉州青原山行思禪師 南岳懷讓禪師 溫州玄覺禪師 司空山本淨禪師 婺州玄策禪師 南陽慧忠國師南岳懷讓禪師嗣法 江西道一禪師江西道一禪師嗣法 越州大珠慧海禪師 洪州百丈山惟政禪師 池州杉山智堅禪師 澧州茗溪道行禪師 撫州石鞏慧藏禪師 朗州中邑洪恩禪師 洪州百丈懷海禪師 虔州西堂智藏禪師 京兆府章敬寺懷惲禪師 信州鵝湖大義禪師 伊闕在伏牛山自在禪師 幽州盤山寶積禪師卷中江西道一禪師嗣法 毗陵芙蓉山大毓禪師 蒲州麻谷山寶徹禪師 杭州鹽官鎮國海昌院齊安禪師 明州大梅山法常禪師 湖南東寺如會禪師 廬山歸宗寺智常禪師 汾州無業禪師 池州南泉普願禪師 五臺山鄧隱峰禪師 烏臼禪師 潭州石霜大善禪師 磁州馬頭峰神藏禪師 洪州西山亮座主 大陽禪師 鎮州金牛禪師 忻州打地禪師 潭州華林善覺禪師 洪州水潦禪師(在後) 袁州楊岐山甄叔禪師(在前) 浮盃禪師 潭州龍山禪師(亦名隱山) 襄州龐蘊居士百丈懷海禪師嗣法 潭州溈山靈祐禪師 洪州黃檗希運禪師 杭州大慈寰中禪師 天台平田岸禪師 筠州五峯常觀禪師 潭州石霜山性空 福州長慶大安禪師 福州古靈神贊禪師 廣州和安通禪師前蒲州麻谷山寶徹禪師嗣法 壽州良遂座主京兆章敬懷惲禪師嗣法 京兆大薦福寺弘辯禪師 福州龜山智真禪師 朗州東邑懷政禪師 金州操禪師(在政前)南泉普願禪師嗣法 湖南長沙景岑禪師 荊南白馬曇照禪師 終南山雲際寺師祖禪師 鄧州香嚴下堂義端禪師 趙州觀音院從諗禪師 衢州子湖岩利蹤禪師 宣州刺史陸亘大夫 池州甘贄行者永泰靈湍禪師嗣法 五臺山祕魔岩和尚 湖州祇林和尚幽州盤山寶積禪師嗣法 鎮州普化和尚歸宗常禪師嗣法 新羅大茅和尚 五臺智通禪師前溈山靈祐禪師嗣法 袁州仰山慧寂禪師 鄧州香嚴智閑禪師 杭州徑山洪諲禪師 福州靈雲志勤禪師 晉州霍山和尚 襄州王敬初常侍福州長慶大安禪師嗣法 益州大隨法真禪師 饒州靈樹如敏禪師 泉州國歡慧日大師 浮江淥水二和尚趙州東院從諗禪師嗣法 洪州新興嚴陽尊者 楊州光孝慧覺禪師 隴州國清院奉禪師 杭州多福和尚 益州西睦收益和尚衢州子湖岩利蹤禪師嗣法 台州勝光和尚 紫桐和尚 漳州浮石和尚 日容和尚天龍和尚嗣法 婺州金華山俱胝和尚襄州關南道常禪師嗣法 關南道吾和尚高安大愚和尚嗣法 筠州末山尼了然禪師下卷前洪州黃檗山希運禪師嗣法 鎮州臨濟義玄禪師 睦州龍興寺道蹤禪師 魏府大覺禪師 河東聞喜裴相國臨濟義玄禪師嗣法 魏府灌溪志閑禪師 鎮州寶壽沼禪師 鎮州三聖院慧然禪師 魏府興化存獎禪師 涿州紙衣克符和尚睦州陳尊宿嗣法 睦州刺史陳操尚書魏府興化存獎禪師嗣法 汝州寶應顒禪師汝州南院顒禪師嗣法 汝州風穴延昭禪師清原山行思禪師嗣法 石頭希遷禪師石頭希遷禪師嗣法 荊州天皇道悟禪師 鄧州丹霞天然禪師 澧州藥山惟儼禪師荊州天皇道悟禪師嗣法 澧州龍潭崇信禪師澧州藥山惟儼禪師嗣法 華亭舡子德誠禪師 鄂州百顏明哲禪師華亭舡子德誠禪師嗣法 澧州夾山善會禪師朗州德山宣鑒禪師嗣法 鄂州嵓頭全奯禪師 福州雪峰義存禪師 泉州瓦棺和尚澧州夾山善會禪師嗣法 澧州樂普山元安禪師袁州洞山良价禪師嗣法 澧州欽山文邃禪師福州雪峰義存禪師嗣法 福州長生山皎然禪師汾州太子善昭禪師嗣法 南昌西山翠嵓守芝禪師汝州葉縣歸省禪師嗣法 舒州浮山法遠禪師潭州石霜楚圓禪師嗣法 袁州楊岐山方會禪師 洪州黃龍慧南禪師袁州楊岐山方會禪師嗣法 舒州海會白雲守端禪師黃龍慧南禪師嗣法 洪州泐潭真淨克文禪師舒州海會白雲守端禪師嗣法 蘄州五祖法演禪師蘄州五祖法演禪師嗣法 成都昭覺克勤禪師 舒州龍門清遠禪師成都昭覺克勤禪師嗣法 臨安徑山宗杲禪師
大光明藏目錄(終)
大光明藏
住持慶元府仗錫山延壽禪院嗣祖比丘寶曇述
本网站致力于古籍文献的数字化整理与学术性分享,所有内容仅限于历史文化研究、文献保存及公益交流用途。本站所收录古籍的原文内容均保持历史原貌,其中部分观点、表述可能受限于成书时代背景,与当代科学认知或社会主义核心价值观存在差异,不代表本网站及运营者的任何立场。
封建迷信内容特别提示:古籍中涉及的占卜、风水、祭祀等传统民俗内容,仅为反映特定历史时期的文化现象,请读者以客观、理性的态度进行学术研究,切勿盲目效仿或用于现实生活决策。若您为未成年人,请在监护人指导下浏览相关内容,本网站不对因误读、曲解古籍内容引发的任何后果承担责任。
如果本站对您的研究或阅览有所助益,欢迎赞助支持。您的每一份心意,都将直接用于服务器扩容与网站优化
