《一初元禅师语录》

作者:未知
/ 24
嘉兴大藏经 一初元禅师语录   一初和尚语录序   禅道至今日可谓盛矣开堂者列刹相望传法者交臂相逢然求其超宗越格不愧古人者盖未数数也余是以叹无趣老人之源大而流长也无趣为断桥之后丕振济上宗风虽其随缘晦迹而子孙绵绵乃四传至今则有介庵一初两师出焉介庵和尚主法金明诸方仰重一初和尚于戊子年为檀越请居濮溪永正远近禅侣辐辏应众恳升座说法乃有上堂小参机缘拈颂一卷余得焚香展诵见师全机大用电掣霆奔慈悲唱导风和日丽真足以近承趣老而上光济祖非如古人所云仰山再来之俦耶夫断桥与雪岩同出无准而高峰大师则虽嗣钦师初禀伦老今高峰儿孙遍地而师为断桥的派其手眼超卓如此行将大昌厥后无疑也虽然从上第以慧命为重耳盛衰何论焉且五宗均为四七二三之嗣则济洞可无彼此也况断桥雪岩皆滹沱一脉又安得岐而二之乎余曾聆师之教而欣服之因敢以管蠡道其万一或者以儱侗罪我其又奚辞。   后学施博拜题   一初和尚语录序   断桥车溪一派嫡乳特地演畅鸳湖而曹源济上之洪波浩衍沾盖靡穷只今灯辉炳发正眼拈提一现金明之介庵一现永正之一初两和尚可谓禅窟中金昆玉友刹竿头并辔齐驱矣兹阅初和尚永正语录而知灵机廓彻迥绝安排镜智洞悬全超事理即此语言文字悉入毗卢性海大地法轮之中行见祖脉所通风行草偃道化所被水到渠成是谓格外风规岂止廛居作略哉灵宿古乡中已作须弥座普使石火电光转凡成圣嗣且名蓝仰重云水咸皈正未容思议涯量也。   顺治乙未孟冬望日国子司业福征谭贞默槃谈撰   永正一初元禅师语录目次序卷上上堂示众小参机缘行实卷下颂古像赞诗偈杂着佛事附永正碑记   一初元禅师语录卷上   嗣法门人 真开 真智 等编   顺治戊子岁师于兴善禅寺受嘉禾绅衿诸护法并檀越众居士等恭请住濮溪永正禅院至菊月九日进院上堂师至法座前拈请启云言言绵绣字字珠玑佛祖亲传之旨因兹启发圣凡本有之源由此显扬若也会得不用参详如或未然更须宣过维那宣毕师指法座云大众须弥灯王如来为汝等演大法义转大法轮了也若信得及更有何事设或未然且听处分遂升座拈香云此一瓣香端为祝延 今上皇帝万岁万岁万万岁伏愿道崇千古德被两仪万邦齐俯顺兆姓悉欢虞次拈香云此一瓣香奉为满朝勋贵列郡尊官暨本山护法远近檀那惟愿生生培佛种世世作金汤同明般若正因共证菩提妙果又拈香云此一瓣香历年勤苦多载参寻桐月庵中亲遭痛棒普明寺里又吃钳锤直得彻骨彻髓透顶透底专为福建建宁府普明堂上传临济正宗第三十世鸳湖先师大和尚以酬法乳之恩遂敛衣就座维那白椎云法筵龙象众当观第一义师震威一喝云如天普盖似地普擎五眼莫睹千圣难名唤作第一义早已蹉过了也那堪更复云观然虽如是官不容针私通车马还有共相证明者么不妨出众与山僧相见僧问龙天推出祝圣拈香正恁么时请师举唱师云天下太平万民乐业进云如是则皇恩佛德均酬也圣解凡情总合机师云知恩有分进云秪如三圣道我逢人则出出则不为人意旨如何师竖左手一指进云兴化道我逢人则不出出则便为人又作么生师竖右手一指进云上来宗旨蒙师指未审更有为人处也无师便打进云然则大地众生咸沾法雨去也师云速礼三拜乃云妙道由来绝古今群情动止赖斯恩昔年鹫岭单传旨今日当阳普示人遂举拂子召众云会么三世诸佛以此迥超十地历代祖师以此拔济四生天地以此化育万物国君以此坐享太平所以道天得之以清地得之以宁君王得之以治天下且道衲僧得之又作么生击拂子云出群须是英灵汉敌胜还他狮子儿或有个闻恁么道忍俊不禁管取山僧退身有分虽然争奈木上座不肯放过何也棒头有眼明如日要识真金火里看卓拄杖一下喝一喝下座维那结椎云谛观法王法法王法如是(谢辞不录)。   佛成道日当湖爱吾马居士请上堂僧问世尊成道即不问古佛升堂事若何师云虚空作舞万象点头进云十方同聚会个个学无为如何是无为的旨师云拈香择火运水搬柴僧礼拜师便打问明镜高悬灵光独耀祖令当机如何举唱师云霜风匝地寒进云秪如世尊睹星悟道犹是眼中着屑别有家风又作么生师便打进云棒头指出无生句大地众生得自由师云你还得自由么僧一喝师复打乃云昨宵风雨多今日晴光布觌面直施呈当阳全显露透关人迥绝情尘明眼汉不存意路山头白浪飞腾海底红尘弥播舜若多无处藏身毕陵迦吞声饮气到这里譬如烈焰不容蚊蚋虽然不是一番寒彻骨争得梅花扑鼻香拂拂子下座。   桐邑清河庵素朴岭梅二禅人同众居士请上堂僧问法流东土教始西干桐溪亘古千百年未曾显露今日和尚升座四众云臻如何得三根普润师卓拄杖云个个尽沾恩进云恁么则鸳湖一滴作浪兴波也师云照顾脚下问如何是清河境师云一溪春水浸青天僧礼拜师乃云花雨喷香春风扑面林间鸟语槛外舟行头头独露真机一一全彰至理通方作者举着便知滞影迷流安能顿晓所以道要明向上事须还向上人南赡部洲打鼓北俱卢洲上堂则且置秪如当阳显示一句又作么生竖拂子云鹫岭别传开正眼车溪嫡派涌曹源下座。   观音圣诞月如上人领桐邑君卿王居士荐亲祝寿请上堂僧问如何是闻声悟道见色明心师云鸡鸣犬吠柳绿桃红进云观世音菩萨将钱买胡饼放下手却是馒 又作么生师云日面佛月面佛进云恁么则临济今犹在韶阳意转新拂坐具归众师云具眼衲僧问眼里闻声观自在耳中见色悟圆通互用如来妙智力未知此外更如何师弹指三下进云秪如观音降诞居士庆寿又作么生师云锦上更铺华进云恁么则两彩一赛去也师云不妨灵利乃云柳绿桃红直示圆通面目钟鸣鼓响全彰古佛家风明明匝地普天一一骑声盖色不离动转施为迥绝见闻知觉所以道唯有一乘法无二亦无三以斯追荐宗亲以斯永延福寿以斯拔济群迷以斯滋培众善谩说南山鳖鼻吞却嘉州石象休云东海鲤鱼撞倒陕府铁牛脱略情尘则且止秪如随缘赴感一句又作么生举拂子云处处弥陀佛家家观世音下座。   王店梅溪旭野禅德领伯龄徐居士请上堂僧问本来无一物未审和尚今日说个甚么师便打僧礼拜师云本来无一物你又礼拜个甚么僧拟议师复打乃云即心即佛虚空钉橛非心非佛眼中添屑不是心不是佛不是物曳尾灵龟犹不瞥临济问佛法大意吃六十痛棒黄檗性命落在他人手里百丈再参马祖直得三日耳聋始悟当机一喝阿呵呵也太屈卓拄杖云个事当阳为剖决昨日雨兮今日晴风自凉兮火自热透得者自然如虎靠山未明底岂免循途守辙殊不知人人大用现前个个真机独脱复卓拄杖一下喝一喝僧问昔有僧问岩头浩浩尘中如何辨主头云铜沙锣里满盛油意旨如何师便打僧云不会师云听取一偈铜沙锣里满盛油见彻方能得自由有意气时添意气不风流处也风流下座。   浴佛日兰亭刘居士领众请上堂僧问未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕为甚年年此日祝庆如来师云一番举起一番新进云秪如世尊初生时道天上天下唯我独尊意旨如何师云百草头边春色露进云云门道我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平又作么生师云知恩解报恩进云恁么则临济家风今尚在万古徽猷正此看师云眼中着屑僧礼退问法筵大启四众云臻向上宗风如何举唱师云石人头戴金冠子僧礼拜师便打乃云适来禅者恁么问山僧如是答若也知得落处便见释迦老子未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕如或未然莫怪云门大师道我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平秪如释迦老子才生下地便乃露布大人境界真所谓天中之天圣中之圣然则检点将来正如嚼饭喂婴孩未免傍观者哂比若云门大师正令当行直得乾坤失色日月无光也是为他闲事长无明要且未见释迦老子诸仁者且道山僧今日恁么拈提还见释迦老子么听取一偈一回举起一回新百亿须弥百亿身杓柄拈时狮子吼龙泉沐处象王颦千林慧日添光彩大地恩涛涤垢尘稽首释尊无上士恒河沙劫莫能陈喝一喝下座。   师于壬辰仲春当湖檀越完初羽生民开屠居士护法尔明涤凡刘居士等并耿惟上座请住竺隐禅院。   上堂僧问途中消息则不问升堂一句请师宣师云杲日正当天进云恁么则善信咸钦仰宗风遍大千师云阇黎分上又作么生僧一喝师打云也须吃棒耿惟上座问远蒙法驾大地沾恩箭锋相拄即不问道同气合事如何师云山僧拖犁阇黎拽耙进云如是则水中有咸味色里着胶青师云知心能几人进云粉骨碎身未足酬一句了然超百亿师打云且道这一棒是赏你罚你惟礼拜师乃云花笑春风格外真规顿现渔歌曲水就中消息全彰向上拈提不碍通人唱和随宜施设何妨达者商量寒时添衲热则披襟休云觅火和烟得饥来吃饭倦即噇眠莫道担泉带月归握一拳大千香水海摄尽无余舒一掌百亿须弥卢拈来有据所以道大人得大机大智得大用设或情尘未脱翳眼犹存正如雾锁长空何止乡关万里秪如今日山僧到此耿惟上座同众居士乞余升座且道是向上拈提是随宜施设举拂子云相识满天下知心能几人下座。   当湖西林禅院自天硕德同雪林沈居士等请上堂。

本网站致力于古籍文献的数字化整理与学术性分享,所有内容仅限于历史文化研究、文献保存及公益交流用途。本站所收录古籍的原文内容均保持历史原貌,其中部分观点、表述可能受限于成书时代背景,与当代科学认知或社会主义核心价值观存在差异,不代表本网站及运营者的任何立场。

封建迷信内容特别提示:古籍中涉及的占卜、风水、祭祀等传统民俗内容,仅为反映特定历史时期的文化现象,请读者以客观、理性的态度进行学术研究,切勿盲目效仿或用于现实生活决策。若您为未成年人,请在监护人指导下浏览相关内容,本网站不对因误读、曲解古籍内容引发的任何后果承担责任。

如果本站对您的研究或阅览有所助益,欢迎赞助支持。您的每一份心意,都将直接用于服务器扩容与网站优化
赞助二维码
热门书籍

登录|注册