《观河集节钞》为清代彭绍升所撰，属于中国撰述诸宗著述部净土宗的经典文献。该书节选了《观河集》中的精华内容，对净土宗的教义、修行方法及思想进行了深入阐述，是研究净土宗思想的重要资料。
續藏經 觀河集節鈔
清 彭紹升著 弟子節鈔
觀河集敘
昔梵志出家。白首而歸。鄰人見之曰。昔人尚存乎。梵志曰。吾猶昔人。非昔人也。予嘗味其言而悲之。予之生。四十年於茲矣。思今歲之予。非猶夫往歲之予也。思今日之予。非猶夫昨日之予也。薪火不停。念念遷謝。求其所以為予者。而不可得也。以不可得之予。斤斤焉執而據之以為有。是非憎愛。紛紜轇轕。與生而俱盡。誠可為痛心而顣頟者矣。雖然。此特言乎其變者耳。知其不可得也。而未始據之以為有。則其變者。即其不變者也。知變者之不變。雖萬死萬生。直與一剎那間等無有異。況其在四十年之頃哉。予年十八。始為詩。積二十餘年。所作既多。編為二集。一為測海集。專錄 列朝聖德詩。及思賢諸詠。一名觀河集。大都感物興懷。永言成韻。其間天倫之離合。人事之進退。道術之從韋。具可攷而知焉。佛在祇桓精舍。為波斯匿王說法。問汝今觀此恒河。與昔童時觀河之見。有童耄否。答言不也。佛言。變者受滅。彼不變者原無生滅。云何於中受汝生死。且奚獨童之與耄哉。由是而百年千年。一劫十劫。乃至無量阿僧祇劫。見性不遷。非童非耄。不離當念。直證菩提。是詩之作。無作者。無無作者。其為觀也。若是而已矣。子在川上曰。逝者如斯夫。不舍晝夜。其為觀也。亦若是而已矣。
乾隆四十四年。季春之望。彭升紹題。
觀河集節鈔
知歸子彭際清著
私淑弟子節鈔
會試榜發獲雋引疾不與殿試
桂樹鬱奇懷。耐寒差自喜。殷勤謝東風。風吹不結子。
古意
采得江頭春。移接堂前樹。枯榮兩難分。一氣誰所鑄。
臯橋懷梁伯鸞
五噫賦就別京華。遠慕延陵向海涯。義薄君臣還念友。身攜妻子更無家。逸情久逐寒流逝。殘照猶依野。渡斜。不耐再尋梅尉市。紅塵何處臥煙霞。
汪大紳詒余論學詩輙為繼作(錄一)
汪子簡交游。乘興時來往。淡懷若無情。密意儼相餉。春風開哉扉。明日照君舫。何心問去留。莞爾發高唱。
北行書興十首之三
此身無去住。南北盡吾家。別酒從人勸。天涯未覺賒。湖山舒獨嘯。風雨入枯槎。坐引吟情發。空灘處處華。
指點清沂路。依然契聖心。白雲無盡處。淥水一時深。味道遺通塞。忘言斷古人。長歌振林樾。樵牧有知音。
遙睇娟娟月。深閨此夜闌。閒持古佛偈。儉學腐儒飱。秋水憐余抱。梅華共爾寒。鹿門斯不遠。妙在一枝安。
熱河寓館雜句四首之一
矮屋泥牆抱厀寬。愛將詩卷[諙-日+口]團欒。門前車馬匇匇過。鎮日青山帶笑看。
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