《华严普贤行愿修证仪》是宋代净源所撰的一部关于华严宗普贤行愿修证的仪轨类著作。该书详细阐述了普贤行愿的修证方法和实践路径，对于研究华严宗的修行理论和仪轨制度具有重要的参考价值。
續藏經 華嚴普賢行願修證儀
宋 淨源集
華嚴普賢行願脩證儀
宋傳華嚴教觀沙門晉水 淨源 集
通敘緣起第一
勸脩利益第二
揀擇根器第三
堪任入道場禮懺人。略有三類。一起行入證。二滅業成信。三薰種結緣。
呵棄欲盖第四
欲有五禾。謂色聲香味觸。此五常能誑惑凡夫。令生愛著。失于道志。故欲禮懺修禪觀者。必須呵責。令心永不繫念。
盖有五禾。一貪欲。二瞋恚。三睡眠。四掉悔。五疑。此五起時。盖覆心慧。故須永棄。勿存之于心也。
決志進脩第五
嚴淨道場第六
嚴壇場。淨衣服。滌身心。
啟請聖賢第七
行者初入道場。稱念普賢菩薩。旋遶一匝。至法座前。敷尼師壇。正身合掌佇立。應先慈念一切眾生。誓具濟拔。次起殷重心。恭請三寶。手執香爐。燒眾名香。主者舉云。
一切恭敬
一心敬禮。花藏世界。帝網剎中。徧法界常住三寶(一拜竟。即胡跪。右膝着地。燒香散花。一心正念。口稱諸佛菩薩名字。一一啟請。不得輕慢散亂)。 一心奉請。十身初滿。正覺始成。不離閻浮。而昇天上。徧周法界。無盡身雲。大毗盧遮那佛(三請一禮下皆倣此)。 一心奉請。炳然應現。極樂世界。普收圓因。花中授記。阿彌陀佛。 一心奉請。花嚴經中。十方雲集。發辭讚定。普現其前。同名法慧。功德林內。一切諸佛。 一心奉請。花藏世界。帝網剎中。微塵諸佛。 一心奉請。汪洋冲融。廣大悉偹。根本法輪。大方廣佛花嚴經。大不思議。圓融法寶。 一心奉請。釋迦所說眷屬經等。十方佛剎微塵數經。一切法門脩多羅藏。 一心奉請。花嚴經中。第一菩提道場。初成正覺。依正二報。佛果會主。普賢菩薩。同時雲集。徧周法界。諸大菩薩摩訶薩。 一心奉請。花嚴經中。第二普光明殿。十信問答會主。文殊師利菩薩。覺首菩薩。財首菩薩。寶首菩薩。德首菩薩。目首菩薩。精進首菩薩。法首菩薩。智首菩薩。賢首菩薩。同時雲集。徧周法界。諸大菩薩摩訶薩。 一心奉請。花嚴經中。第三忉利天宮。十住會主。法慧菩薩。一切慧菩薩。勝慧菩薩。功德慧菩薩。精進慧菩薩。善慧菩薩。智慧菩薩。真實慧菩薩。無上慧菩薩。堅固慧菩薩。同時雲集。徧周法界。諸大菩薩摩訶薩。 一心奉請。花嚴經中。第四夜摩天宮。十行會主。功德林菩薩。慧林菩薩。勝林菩薩。無畏林菩薩。慚愧林菩薩。精進林菩薩。力林菩薩。行林菩薩。覺林菩薩。知林菩薩。同時雲集。徧周法界。諸大菩薩摩訶薩。 一心奉請。花嚴經中。第五兜率天宮。十迴向會主。金剛幢菩薩。堅固幢菩薩。勇猛幢菩薩。光明幢菩薩智幢菩薩。寶幢菩薩。精進幢菩薩。離垢幢菩薩。星宿幢菩薩。法幢菩薩。同時雲集。徧周法界。諸大菩薩摩訶薩。 一心奉請。花嚴經中。第六他化自在天宮。十地問答會主。解脫月菩薩。金剛藏菩薩等。同時雲集。徧周法界。諸大菩薩摩訶薩。 一心奉請。花嚴經中。第七重會普光明殿。因圓果滿會主。普賢菩薩。普眼菩薩。心王菩薩。青蓮花藏菩薩。寶手菩薩。如來性起妙德菩薩。同時雲集。徧周法界。諸大菩薩摩訶薩。 一心奉請。花嚴經中。第八三會普光明殿。託法進修成行問答會主。普慧菩薩。普賢菩薩。同時雲集。徧周法界。諸大菩薩摩訶薩。 一心奉請。花嚴經中。第九逝多林中。證入法界會主。如來之前。文殊普賢二大菩薩。末會之主。十信法門妙首菩薩大善知識。十住法門德雲尊者等十善知識。十行法門善見比丘等十善知識。十迴向法門青蓮華長者等十善知識。十地法門婆珊婆演底主夜神等十善知識。等覺法門摩耶聖者等十一人諸善知識。攝德成因法門彌勒菩薩大善知識。智照無二法門妙德菩薩大善知識。顯因廣大法門普賢菩薩大善知識。微塵數菩薩摩訶薩。 一心奉請。圓通無礙。周徧十方。居補陀山。大悲普濟。觀自在菩薩摩訶薩。 一心奉請。安住毗盧莊嚴樓閣。補處慈尊。彌勒菩薩摩訶薩。 一心奉請。華嚴會上。發菩提心。南求諸[又/又]。一生成辦。無上圓機。善財菩薩摩訶薩。 一心奉請。菩提樹內。師子座中。眉間出現。佛剎塵數。華嚴海會。華藏界中。重重重重。無盡無盡。十方三世。一切菩薩摩訶薩。 一心奉請。逝多林園。末會之中。舍利弗等五百聲聞。六千比丘。十方佛剎。一切聲聞緣覺賢聖僧。 一心奉請。華嚴經中。執金剛神。身眾神。足行神。道場神。主城主地。主山主林。主藥主稼。主河主海。主水主火。主風主空。主方主夜。主晝等神。天龍八部。釋梵天王。無量諸天。及日月天子。一切聖眾(此段但請。不應禮拜。白衣無妨如是次第請竟。即口自宣言)。
惟願毗盧遮那世尊。阿彌陀佛。十方雲集諸佛。
華藏世界。微塵諸佛。大慈大悲。受我奉請。來到道場。證明懺悔。
大方廣佛華嚴經。圓融無礙法門。惟願文文契意。句句冥心。顯現道場。證明懺悔。
普賢菩薩。文殊師利菩薩。法慧菩薩等。盡華嚴經中一切諸大菩薩摩訶薩。大慈大悲。受我奉請。來到道場。證明懺悔。
舍利弗等五百聲聞。六千比丘。悉皆慈悲。受我奉請。來到道場。證明懺悔。
天龍八部。執金剛神。主虗空神。乃至諸世界中主執神等。悉生哀憫。受我奉請。來到道場。證明懺悔。
是諸聖眾。願悉證明。我于今日。欲為十方一切六道眾生。修行一乘無上菩提。破一切障道重罪。願得海印三昧。身徧法界。於几十日。一心精進。如經所說修行。願一切諸佛菩薩。普賢天師。本願力故。受我懺悔。令我所行決定。破諸罪障。法門現前。如經所說(行者當自以智力。陳說請佛之意。然後稱讚供養。旋遶誦經。三自歸依。右旋而出。俟日初分。方可正修十行。正修之法仍同前稱普賢菩薩。於一切恭敬處起。但除啟請耳)。
正修十行第八
一者禮敬諸佛
本网站致力于古籍文献的数字化整理与学术性分享，所有内容仅限于历史文化研究、文献保存及公益交流用途。本站所收录古籍的原文内容均保持历史原貌，其中部分观点、表述可能受限于成书时代背景，与当代科学认知或社会主义核心价值观存在差异，不代表本网站及运营者的任何立场。
封建迷信内容特别提示：古籍中涉及的占卜、风水、祭祀等传统民俗内容，仅为反映特定历史时期的文化现象，请读者以客观、理性的态度进行学术研究，切勿盲目效仿或用于现实生活决策。若您为未成年人，请在监护人指导下浏览相关内容，本网站不对因误读、曲解古籍内容引发的任何后果承担责任。
如果本站对您的研究或阅览有所助益，欢迎赞助支持。您的每一份心意，都将直接用于服务器扩容与网站优化
