《三字经百家姓千字文》

作者：未知

本合集收传统蒙学三大经典。《三字经》相传为南宋王应麟所撰（一说宋末区适子），三字一句、隔句押韵，总括名物常识、经史子略与勤学故事，历代注补甚多，有「蒙学之冠」之称。《百家姓》成于北宋初年，集四百多个常见姓氏编为四言韵语，原为识字课本，「赵钱孙李」以宋初帝姓为首，足见成书时代。《千字文》为南朝梁周兴嗣奉敕就王羲之遗字次韵而成，四言二百五十句，文辞工整，包罗天文、史地、伦理、修身诸端，自隋唐起即为通行的启蒙识字教材。三书相辅而行，构成旧时童蒙「三百千」识字明理的基础课程，为研习传统蒙学与语文教育之基本文献。

/ 7

在线预览可能因编码差异出现乱码，仅供快速浏览；如需完整原版 TXT，请

三字经人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。□土革，木石金。与丝竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，而之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

本网站致力于古籍文献的数字化整理与学术性分享，所有内容仅限于历史文化研究、文献保存及公益交流用途。本站所收录古籍的原文内容均保持历史原貌，其中部分观点、表述可能受限于成书时代背景，与当代科学认知或社会主义核心价值观存在差异，不代表本网站及运营者的任何立场。

封建迷信内容特别提示：古籍中涉及的占卜、风水、祭祀等传统民俗内容，仅为反映特定历史时期的文化现象，请读者以客观、理性的态度进行学术研究，切勿盲目效仿或用于现实生活决策。若您为未成年人，请在监护人指导下浏览相关内容，本网站不对因误读、曲解古籍内容引发的任何后果承担责任。

古籍若有违法违规、书籍地址错误等问题向我们反馈

《三字经 百家姓 千字文》

术数工具

《三字经百家姓千字文》