《雪峰慧空禅师语录》(中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集)

作者:未知
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續藏經 雪峰慧空禪師語錄  (嗣法)慧弼編   東山和尚。道高一世。俯視諸方。平居面目嚴冷。學者不可得而親近。或遭喝罵而出。此真善知識慈悲。(慧昇)甞獲侍其藥誨。臨寂之時。以其親刪語錄相受。皆斟酌古今。發揚蘊奧。禪衲竟編。烏焉成馬。念欲鏤正。以廣其傳。今始符所願。亦季子掛劒之義矣。於戲真正法眼。不類常流。大慧老人。每以東山為稱。今信道者。咸生敬仰。乃知南陽之鐘。不待扣而鳴也。   旹淳熈戊戌季冬朔日。住雷峯此丘(慧昇)拜序。      福州雪峯東山和尚語錄     門人 慧弼 編   師既受請。秀峯和尚引座竟。師乃登座。僧問。和尚未見草堂時如何 師云。江南有 僧問。見草堂後如何 師云。江北無(謝詞不錄) 師乃云。俊快底。點著便行。癡鈍底。推挽不動。便行則人人懽喜。不動則箇箇生嫌。山僧而今轉此癡鈍。為俊快去也。(彈指一下)從前推挽不出而今出。從前有院不肯住而今住。從前嫌佛不做而今做。從前嫌法不說而今說。出不出。住不住。即且置。敢問諸人。做底是甚麼佛。空王佛耶。然燈佛耶。釋迦佛耶。彌勒佛耶。說底又是甚麼法。根本法耶。無生法耶。世間法耶。出世間法耶。眾中莫有道得底麼。若道得。山僧出世事畢。如或未然。逢人不得錯舉。喝一喝。下座。   秀峯辭眾上堂。雲凝石室。本無舒卷之心。豆爆寒灰。遂有去留之異。尋常交肩粥飯處。眼見鼻孔。夜半轉身通氣時。箭過新羅。南北兩山。風流二老。兄呼弟應。響順聲和。又說甚麼箭過新羅。箇中端的意。能有幾人知。   入院。指方丈云。從上佛祖。到這裏。只得乞命。天下衲僧。到這裏。不敢喘氣。且道這裏是甚麼所在。喝一喝。雪峯方丈也不識。   陞座拈香。祝 聖罷。僧問。遠離秀嶺之禪剎。來登雪峯之道場。如何是不動尊 師云。夜行步步踏明月。 僧云。與麼則半千年覩異人出。百萬天飛花雨來 師云。千年萬歲雪峯山 僧云。作家宗師。天然猶在 師云。三十年後。未有棒到你 良久云。大眾會麼。孤峯象骨。土主松山。溟鵬九萬。遼鶴三千。留香舊客。垂老再來。真覺輥毬。玄沙斫牌。南泉賣身。趙州還債。南山鱉鼻虵。頭匾似扇。擬則傷人。其毒無藥。新長老口似乞兒蓆袋。和底一時翻出。更不囊藏覆盖。以此壽聖人。則天長地久。以此祝賢帥。則伊尹周公。以此安樂生民。則時清歲稔。以此播揚大教。則盖天盖地。乃呵呵大笑云。空上座纔入門來。早是口裏水漉漉地。後五日堪作甚麼。喝一喝。下座。   當晚小參。僧問。記得和尚早晨示眾云。從前推挽不出。而今為甚麼却出 師云。閏年春色晚 僧云。從前有院不住。而今為甚麼却住 師云。六月黃河連底凍 僧云。從前嫌佛不做。而今為甚麼却做 師云。披毛戴角。有甚麼難 僧云。從前嫌法不說。而今為甚麼却說 師云。嚴冬銕樹自開花 僧云。將謂春歸無覔處。誰知轉向此間來 師云。訝郎當漢。又與麼去 師乃召大眾云。許多日中。為諸人抑逼得來。直是覔箇死處不可得。記得釋迦老子。三七日中。思惟曰。我寧不說法。疾入於涅槃。似這老子不唧[口*留]。尚乃如是。又爭恠得。空上座當其雪峯命下之日。若有箇牙如劒樹。口似血盆底衲僧。把一條白棒。向丁山頂[寧*頁]上立。却待雪峯專使一行人到來。一喝喝住。你待向甚處去。八州管內。不是無長老。你隔山隔嶺過來。覔箇甚麼。奪將疏帖。盡情拋向萬仞崖下。亂棒一時打回去。却歸披秀堂中。山僧大展坐具。禮伊九拜。尊之為師。而今既無如是手段。山僧不免披毛戴角。是非海裏橫身。入豺虎羣中。自在行去也。喝一喝。下座。   上堂。僧問。擊將頹之法皷。振已墜之玄綱。法皷既鳴。玄綱已振。未審皷聲中。還有奇特事也無 師云。有 僧云。如何是奇特事 師云。楊岐見慈明 僧云。學人未曉。乞師再指 師云。雲菴參積翠 僧云。只如禾山四打皷。一眾皆悟。未審與和尚鳴皷。是同是別 師云。你還悟也未 僧云。學人悟也 師云。謔你屋裏老爺 師乃云。好大眾。得與麼省要。得與麼成現。所以古人云。汝千百人中。若有一人大肯去。山僧作驢駞物供養他。有甚麼罪過。古人不妨好心。要且揀僧布施。擇佛燒香。我觀此會。千百人。無一人不是大肯去底。所以自秀峯受了府命。即時披這毛衣駞所供養。徑入山來。入山則不無。且道所駞底。是甚麼物。又作麼生供養。還有見得底麼。良久云。晨朝有粥齋時飯。日日香花夜夜燈。   謝新兩序上堂。山僧纔到雪嶺。打就無底銕船。使入真覺海中。運載情與無情。教伊不住此岸。不滯彼岸。不居中流。一箇箇出來。似箇衲僧去。文殊把篙立其頭。普賢把[木*(刀/巴)]正其尾。千手眼菩薩。兩旁搖櫓。不退轉菩薩。看風使帆。山僧只知洗脚上船。日中一飯。夜中一宿。煙消日出天地寬。欵乃一聲山水綠。好大哥。   到東禪陞座。問話畢。師云。山龜有殼。自謂畢生安樂。於泥塗眾手攻之。盖是豐干饒舌。於其始致使藏頭露尾。藏尾露頭。左回右避。皆莫能得。一朝忽地憋僺。和殼一時趯脫。淨倮倮地。把箇窮性命子。盡情拋在眾人前。又却無一星事。乃呵呵大笑云。莫道無事好。自出山便安排一段禪要。來東寺。對大禪師。與諸耆舊。東道西說。數日參州。人事袞袞。今日到來。捫摸胸中。一字也記不得。更說甚三關五關。只這一關也不消得。他日望州亭烏石嶺。驀劄相逢。莫道而今放過(李侍郎。以小雲菴請師。不出。東禪有頌。寄師云。山龜有殼藏頭尾。七十二鑽爭奈何。云云)。   上堂。舉真覺一日問備頭陀。何不遍參去。備云。達磨不來東土。二祖不往西天。真覺肯之。   師舉了。呵呵大笑云。後來叢林中。盡謂此語奇特。殊不知。這老漢至今塔下坐堆堆地。只為當時恁麼。如今若有人道。達磨不來東土。二祖不往西天。直是喫棒趂出。何故當時肯之。而今却打趂出院。具眼者辨取。   結夏小參。百川異流。同歸於海。萬區分義。總成乎實。所以十方雲水。共夏雪山。其間有已證未證。有義學玄學。莫不皆是以大圓覺。為我伽藍。身心安居。無雜無壤。乃喝一喝云。且道這一喝。是作一喝用。是不作一喝用。是探竿影草。是金剛王寶劒。是踞地師子。未具透關眼者。莫道不疑好。(敘辭畢)乃云。古者道。未徹底人。參句不如參意。既徹底人。得意不如得句。古人與麼。曲為今時。不風流處。亦自風流。汝輩後生家。入眾參禪。切在子細。不得掠虗。第一須得悟。既悟須要行。既行須要徹。既徹方且似箇衲僧。不為分外。山僧百醜千拙。口吻稚鈍。別無新鮮語句。攢花簇錦。四六八六。與諸兄弟咂啖。只是一口靈鋒寶劒。但有來者。不消一刜。且作麼生。入得雪峯門。喝一喝。下座。   結夏上堂。少室九年。守株待兔。神光三拜。緣木求魚。馬祖即心是佛。劈頭便錯。盤山非心非佛。末後猶乖。臨濟入門便喝。可煞著忙。德山入門便棒。未遇作家。趙州關子。強生節目。溈山水牯。慙惶殺人。雲門顧鑒。也是尋常。雪峯輥毬。至今未了。皆是從上。不得勦絕。致使後來。為之帶累。而今雪峯門下。莫有逈超今古。絕類離倫底麼。向結夏十五日。道將一句來。直饒道得。也是河裏失錢河裏摝。喝一喝。下座。   安撫龍學侍郎齋僧。請上堂。僧問。昔日李相國訪藥山。問如何是道。山云。雲在青天水在缾。此理如何 師云。薰風自南來 僧云。猶來一句無多子。作略還他老乍家 師云。草木生光輝 僧云。只如相國道。鍊得身形似鶴形。千株松下兩函經。我來問道無餘說。雲在青天水在缾。又作麼生 師云。一字入公門。九牛拽不出 僧云。直得千載英風動寰宇。至今流落在叢林 師云。側身穿市過。仰面看天行 僧云。可謂好風來不盡。真照用無窮 師云。真箇 乃云。羣靈一源。名之曰佛。輝騰今古。逈絕見知。圓滿十虗。寧有方所。迷之則迷作眾生。悟之則悟成諸佛。生佛似有差殊。此箇本無增減。在天而天。處人而人。在比丘則比丘中尊。在居士則居士中尊。在婦女則婦女中尊。在宰官則宰官中尊。隨其所在。悉皆尊上。   乃舉起拂子云。而今在山僧拂子頭上。又喚作甚麼。這裏荷負得去。衲僧面前。切忌拈出。且道衲僧家。別有甚麼長處。   記得楊億侍郎。問廣惠云。承和尚有言。一切罪業。皆因財寶所生。勸人疎於財寶。而況南閻浮提眾生。以財為命。邦國以財聚人。教中有財法二施。何得勸人疎於財寶。惠曰。幡竿尖上銕龍頭。侍郎云。海[口*亶]馬子似驢大。惠曰。楚雞不是丹山鳳。侍郎云。佛滅二千年。比丘少慙愧。大眾你禪和家。尋常問著。口似紡車。還知此二人落處麼。今日不惜眉毛。因齋慶讚。向你諸人道。雪峯是張侍郎請。三十年後。不得錯舉。   施主散經。請上堂。是法不可示。言辭相寂滅。釋迦老子。向這裏。轉得一步。便向靈山會上。四十九年。演出一大藏教。彌滿龍宮海藏。流布天上人間。達磨大師向這裏。著得一隻眼。便解從南天竺國。十萬里得得而來。少林面壁九年。單傳心印。不立文字。天下老和尚。向這裏。出得一頭地。便解向曲木繩床上。播揚大教。流出胸襟。盖天盖地。三段不同。今當第一。乃竪起拄杖云。一時穿却。卓一下云。甚處去也。(敘辭畢)乃云。生死若是有。從古至今。無人能免。生死若是無。從古至今。無人能免。生死若是亦有亦無。非有非無。悉皆無有免者。既然如是。又且如何免得。只有箇悟之一字。除此無門。除此無路。你諸人而今忽若立地悟去。莫道生死。以至十方虗空。悉皆消殞。只恐你根思遲回。未能瞥脫。山僧與你。說箇喻子。喻如人睡著。身在床上。安穩自在。無端忽於夢中。見有毒蛇猛虎。競來吞噉。中心怕怖。慞惶馳走。正當馳走之處。忽然眼開。生死之法。亦復如是。忽有箇衲僧。出來道。大小雪峯長老受施主如此供養。却向法座上。只說得一箇夢。乃呵呵大笑云。元來癡人面前。不得說夢。   東禪和尚到。上堂。大眾。善知識者。如天甘露。或但聞名。而不得飲。善知識者。如旱時雨。或但渴望。不蒙其澤。善知識者。如金剛王寶劒。若有見者。偷心永斷。善知識者。如當門師子。若有見者。疑心永息。今者山門多幸。伏承東禪堂上和尚大禪師。象駕見臨。山僧與此一眾。如飯飲甘露。渴得甘雨。而況禪師。某之故人。三十年江湖上叢林戶知。不在更說。只有一事。須當對眾說破此者。置千五百斤銕枷於山僧項上。乃是此老下毒手。夜來方丈內。種種撫存。種種誨諭。又似大斧斫了。手摩挲。而今只得歡喜忍受。下座即與知事大眾。同伸拜請。登于此座。使現前一眾。知臨濟金剛王。汾陽當門師子。列聖鈴鎚。佛祖命脉。到今不斷。   祖忌上堂。老子參禪太辛苦。九上洞山三投子。德山棒下桶底脫。鰲山店頭用不著。自從成道至于今。鼈鼻傷人毒無藥。毒無藥。賴是當時欠一著。且道欠那一著。今日開山真覺和尚忌晨。山門截日計口之後。凡事不如昔。山僧不免。將無作有。且要不墜家聲。以百億四天下。為一壇場。以百億須彌山。為一盤酸餡。以百億四天下。為一柸餺飥。以百億日月。為一筵燈燭。雖然供養微薄。且是不從外求。遽起身。作女人拜云。曾郎萬福。莫怪空疎。   上堂。雪峯五月五日。不假神符妙術。只有頂門一錐。乃卓主丈云。銕佛也須汗出。   施主請普說。師云。說則不普。普則不說。若有所說。終非普說。氷窟開花。炎天落雪。明眼高流。須善時節。且道而今是甚麼時節。莫是黃昬戍麼。莫是灯燭交輝。人天普集麼。若與麼。違時失候。不少今夜三信女請普說。為其大夫人壽。   記得閩王問壽山禪師云。壽山年多少。山云。與虗空同壽。王云。虗空年多少。山云。與壽山同壽。   師云。壽山不妨奇特。要且年高倒耄。奴郎不辨。玉石不分。只知與虗空同壽。殊不知。虗空更是兒孫。   靈溪請上堂。三世諸佛。向這裏出頭不得。一大藏教。著一字不得。天下老師口。向這裏百雜碎。此真覺和尚三百年前。說底法。直至于今。不移毫髮。雖然如是。真覺只解把住。不解放行。山僧今日。因靈溪開經設齋。放一線道。從教一切處。光明燦爛去。乃竪起主丈云。三世諸佛。向這裏坐寶蓮華。成等正覺。說法度人。一大藏教。向這裏字義炳然。言言見諦。不勞翻譯。天下老師口。向這裏多說少說。縱橫十字說。了無剩法。乃呵呵大笑云。嘉州大像。聞與麼說話。忽變作嬌尸迦。把將南閻浮提東弗于逮西瞿耶尼北鬱單越。束作一枝筆。向太虗空中。大書七字云。毗盧法寶大經卷。世間有眼者看不見。有口者誦不出。獨有雪峯山中一千五百衲子。一箇箇見得誦得。若信不及。山僧更與你。重說偈言。上大人丘乙己。化三千七十士。爾小生八九子。佳作仁可知禮也。卓主丈。下座。   靈溪請普說。師云。山僧許多日中。鳴皷上堂小參普說。你看山僧口中舌在麼。乃大開口云。在麼。若道在。也皷弄人家男女。未有了日。若道爛。也皷弄人家男女。未有了日。山僧而今別也。你諸人今夜須別作箇眼目始得。雖然如是。多處添些子。少處減些子。總不見得。   記得汾陽和尚。有四轉語。如何是接初機句。你是行脚僧。如何是驗衲僧句。西方日出卯。如何是正令行句。千里持來呈舊面。如何是立乾坤句。北俱盧洲長粳米。食者無貪亦無嗔。汾陽自謂。將此四轉語。驗天下衲僧。大愚芝云。將此四轉語。被天下衲僧勘破。大眾有是父必有是子。山僧今夜亦有四轉語。如何是接初機句。金剛杵打銕山摧。如何是驗衲僧句。岳陽船子洞庭波。如何是正令行句。夜叉屈膝眼睛黑。如何是立乾坤句。經來白馬寺。僧至赤烏年。山僧這四轉語。一轉語。賓中有主。一轉語。主中有賓。一轉語。賓中常賓。一轉語。主中常主。而今眾中。莫有分得出底麼。靈溪今夜。末後殷懃。此四轉語。若分未得。且留與靈溪。送路逗到。明朝後日。船到瓜山岸下。院中兄弟。山前檀越。竟來問訊。未審大師。作麼生舉。還舉得麼。(良久云)但道我親到雪峯來聖節上堂。大眾還相委悉麼。此是普光明殿。蓮華師子之座。人天普集。凡聖交參。所說之法。(臣)僧今日。幸遇 天申聖節。不敢秘藏。盡情舉唱。直得如天普覆似地普擎。窮古今亘萬世而不移。消劫石空芥城而無盡。以此仰祝 皇帝。壽山堅固。如不動妙高之山。福海汪洋。等甚深功德之海。溢目風光彌法界。祥雲瑞氣樂昇平。   小參。二百年前。風穴和尚。於選佛場中。曾立箇策問。至今未有人答得。我此一眾。盡是選佛底俊流。一操直取狀元。山僧今夜。不免向糞掃堆頭。斬新拈出。與汝諸人答看參學眼目。臨機直須大用現前。勿自拘於小節。設使言前薦得。猶是滯殼迷封。縱然句下精通。未免觸途狂見。汝等諸人。應是從前學解。明昧兩岐。如今為汝。一時掃却。直須箇箇。如師子兒。吒沙地哮吼一聲。壁立千仞。誰敢正眼覷著。覷著即瞎却渠眼。此是風穴和尚與麼道。而今莫有吒沙地底師子兒麼。試出來哮吼一聲。不見道。驚羣之句。須向驚羣處。舉揚奇特之事。須向奇特人拈出。平生慶快只在如今。過後思賢。不為英俊。有麼有麼。如無。山僧老大衰颯。不免作少年調度。與你諸人。代筆去也。驀拈主丈。劃一劃。乃橫按。喝一喝云。風穴老漢合喫三十痛棒。[翟*欠]瞎貶向二銕圍山。自餘釋迦元和佛陀。是甚麼碗躂丘。擲主丈。下座。   上堂。千五百眾雪山住。無麵軟餅裹露柱。橫咬竪咬飽便休。莫倚他門傍他戶。以拂子擊繩床。下座。

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