《伤寒明理论》

伤寒明理论，金成无己撰。无己聊摄人，家世儒医，尽得仲景之学，尝注伤寒论行世，是编与注相辅而行。书凡四卷，举发热、恶寒、烦躁、悸、渴等五十证，每证先论其形，次辨其疑似，使读者知其当然，并知其所以然。诸证之同异疑似，剖析毫芒，为伤寒证候鉴别诊断之祖。卷末论方二十首，释立方之义。宋严器之序其书，称其引经析义，特冠诸家。夫伤寒诸证，名同而实异者甚多，发热有阴阳之分，烦躁有虚实之别，一或差误，死生随之。是编逐证细辨，如发热下利诸篇，先明其形证，次征之以经文，终别之于疑似，使读者展卷而晓然于指下。成氏注论之外，惟此一编，金人治伤寒之精诣，尽在于斯。明清两代屡有翻雕，医家以为证治之圭臬，与注本并行不废。