《中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集（佛果击节录）》是宋代禅宗高僧重显所著的一部禅宗语录集。该书作为禅宗文献的重要组成部分，记录了重显及其门人的禅宗思想、修行体验及教义阐释，对于研究宋代禅宗的发展、思想内涵及修行实践具有重要价值。
續藏經 佛果擊節錄
宋 重顯拈古 克勤擊節
重刻圓悟禪師擊節錄題辭
圓悟禪師。電機波辨。色絲妙絕。可謂文武火爐鍛練學人矣。惜乎集錄者。採擷微言。而失之簡。加之三豕門五。覩者眼眩焉。頃予友淳公。蒐獵竺典。企予祖躅。以彌縫於闕。蓋藻鏡當臺。妍媿可逃乎哉。晨星落落。秦無人也。冀邈乎霧海。早刮目于南針。
元文戊午秋九月糓旦常州沙門說驢年序
明覺禪師瀑泉集。見存乎大藏中。大古希音。和者鮮矣。圓悟禪師。擊節乎其間。教人不覺手舞足蹈。可惜此土之舊刊。不啻失諸刀刁魯魚。提綱謬混著語。兩則合作一則。況乎舉類多。其所錄者踈也。是以讀者如箝。豈匪一大欠事哉。黑非佛果耳孫。謬涉字海。獵禪林而獲于其魚兔。蓋彼此交奏。稍識正音歟。且如類則事蹟。別出一卷。未慊于懷。綆短不搆深泉。曲遠難盡其響。罪過彌天。一任諸方貶剝。關西黑太淳。閣筆於東武吉祥之草廬云。
是錄撰次。不吻合于拈古者。盖所聞紛紜。未經考訂。卒錄之故歟。今輙仍舊耳。
先賢未游刃乎此書。故勾棘難曉也。今有古德之頌者。掇標之上方。
未覩善本。蹉[跳-兆+(口/└/大)]漏落。偕諸同袍。癡人說夢。不則遺臭千載。勿吝驚策則幸。
佛果擊節目錄
卷上
德山示眾(一) 雪峯普請(二) 百丈拂子(三) 崇壽指凳(四) 永嘉遶錫(五) 仰山指雪(六) 香嚴垂語(七) 魯祖喫飯(八) 雪峰古澗(九) 西堂爛却(十) 欽山竪拳(十一) 睦州苕菷(十二) 棗樹漢國(十三) 趙州偷筍(十四) 保壽開堂(十五) 無業妄想(十六) 德山作麼(十七) 保福簽瓜(十八) 南泉示眾(十九) 馬祖圖相(二十) 興化罰錢(二一) 長慶淘金(二二) 大梅無意(二三) 臨濟蒿枝(二四) 師祖珠藏(二五) 鏡清問僧(二六) 雲門法身(二七) 三聖金鱗(二八) 伏牛馳書(二九) 玄沙過患(三十) 報慈問僧(三一) 船子絲綸(三二) 投子一言(三三) 祖師六塵(三四) 本生拄杖(三五) 安國伊蘭(三六) 玄沙見虎(三七)
卷下
洞山三頓(三八) 大慈示眾(三九) 黃蘖閉門(四十) 鏡清方便(四一) 香林衲衣(四二) 本仁示眾(四三) 國師三喚(四四) 投子抑逼(四五) 雲門示眾(四六) 智門草鞋(四七) 雪峰五棒(四八) 徑山一點(四九) 睦州檐板(五十) 巴陵示眾(五一) 則川摘茶(五二) 雲門裂破(五三) 睦州鉢囊(五四) 雪峰三下(五五) 南泉出世(五六) 欽山恁麼(五七) 玄沙問僧(五八) 長慶羚羊(五九) 圓明示眾(六十) 南院諸聖(六一) 雪峰相見(六二) 國師淨瓶(六三) 茱萸看箭(六四) 臨濟赴齋(六五) 三角示眾(六六) 巖頭跨門(六七) 太原顧視(六八) 雲門三病(六九) 鼓山示眾(七十) 睦州毛端(七一) 仰山坐次(七二) 智門般若(七三) 烏臼參堂(七四) 雪峰天使(七五) 大隨普賢(七六) 雲門新羅(七七) 北禪資福(七八) 睦州示眾(七九) 玄沙圓相(八十) 南泉賣身(八一) 茱萸一橛(八二) 夾山生死(八三) 保福羚羊(八四) 巴陵祖意(八五) 趙州答話(八六) 躭源辭師(八七) 溈仰田中(八八) 雪峰覆船(八九) 保福扶犁(九十) 大梅鼯鼠(九一) 趙州般若(九二) 德山托鉢(九三) 雪峰古鏡(九四) 洞山衣鉢(九五) 投子三星(九六) 洛浦伏膺(九七) 香嚴仙陀(九八) 風穴離微(九九) 古德沙水(一百)
目錄(畢)
佛果擊節錄卷上
雪竇明覺禪師拈古
佛果圜悟禪師擊節
第一則德山示眾
舉德山示眾云。今夜不答話。(言猶在耳)問話者三十棒。(打云。喫棒了也)時有僧出禮拜。山便打。(忘前失後漢)僧云某甲話也未問。(却較些子)山云。你是甚處人。(換却眼睛)僧云。新羅人。(却換德山眼睛)山云。未踏船舷。好打三十棒。(大小德山。作這般去就)法眼拈云。大小德山。話作兩橛。(漆桶夜生光)圓明拈云。大小德山。龍頭蛇尾。(烏龜鑽破壁)雪竇拈云。二老宿雖善裁長補短。舍重從輕。(錯下名言)要見德山亦未可。(還曾夢見德山麼)何故。德山大似握閫外威權。有當斷不斷。不招其亂底劒。(險)諸人要識新羅僧麼(莫是闍黎)只是撞著露柱的瞎漢(自領出去)。
師云。古人舉一機一境。皆明此事。且世尊未舉花已前。是箇什麼道理。後來所以買帽相頭。相席打令。如今只管記憶千端萬端。打葛藤。有什麼了期。多知多解。轉生煩惱。古人或拈古頌古一則因緣。須是出得他古人意。方可拈掇。只如德山。本是西蜀講金剛經座主。聞南方禪宗大興。他云南方魔子如此盛。遂罷講散徒。擎將疏鈔欲破禪宗。及至龍潭言下大悟。後住德山。三日一回搜堂。凡見文字即時燒却。十二時中打風打雨。後來出巖頭雪峰。如龍似虎相似。到他打葛藤時。自有奇特處。一日示眾道。汝但無事於心。於心無事。則虗而靈。寂而妙。又道捉空追響。勞汝心神。夢覺覺非。覺亦非覺。一日巖頭來參。纔展坐具。德山以拄杖挑向堦下。巖頭下堦收得。便去參堂。來日却上問訊。侍立次。山云。你什麼處學得這箇虗頭來。巖頭云。某甲不敢自謾。山云。你已後向老僧頭上屙去在。且道他見箇什麼。却不打他。豈不是有奇特處。方可如此。巖頭一日來參。脚纔跨門。便問是凡是聖。德山便喝。巖頭便禮拜。且道他父子見箇什麼。便如此奇特。五祖先師道。他既是開箇鋪席。為什麼却不答話。且道德山意在什麼處。這僧也好奇特。跳出眾來便禮拜。德山便打。一似鷹挐燕雀。似鶻捉鳩。只如法眼拈道。大小德山。話作兩橛。可謂據款結案。圓明拈道。大小德山。龍頭蛇尾。也是看孔著楔。如今作麼生會這公案。若做兩橛會。且得沒交涉。便作龍頭蛇尾會。且得沒交涉。既不恁麼會。畢竟作麼生。且道二老宿。為什麼却如此拈。諸人試著眼看。古人道。獅子咬人。狂狗逐塊。如今作麼生見得德山去。所以拈古十箇。拈做十般。要須出他古人意。方喚作拈古。只如傅大士道。夜夜抱佛眠。朝朝還共起。要知佛去處。只這語聲是。看他玄沙拈道。大小傅大士。只認箇昭昭靈靈。又靈雲見桃花便悟云。自從一見桃花後。直至如今更不疑。玄沙云。諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。且道他意在什麼處。雪竇一似古人。先拈他兩人語道。此二老宿。雖善裁長補短。捨重從輕。且道甚麼處是裁長補短處。什麼處是捨重從輕處。此兩箇分明點檢德山。雪竇拈來。為甚麼却道。要見德山亦未可。雪竇後面也只要見德山這些子也難。後來人便邪解道。法眼圓明。只是裁長補短。捨重從輕。只管作露布。有什麼交涉。雪竇拈道。德山似箇什麼。如閫外將軍相似。有威有權。為他有箇劒。當斷不斷時。也不招其亂。雪竇如此拈。也有錯會者不少。雪竇前面拈了。為什麼又拈道。諸人要識新羅僧麼。只是撞著露柱底瞎漢。諸人。且道什麼處是這僧瞎處。人多情解道。等他德山道。你是什麼處人。當時便以坐具劈面摵。癡人若如此。德山便放你也。且道畢竟什麼處是這僧瞎處。師便打。
第二則雪峯普請
舉雪峯一日普請。自負一束藤(勞而無功)路逢一僧。峯便拋下。(力盡神疲)僧方擬取。峯便踏倒。(下坡不走。快。便難逢)歸舉似長生。乃云我今日踏這僧快。(少賣弄)生云。和尚替這僧入涅槃堂始得。(閙市裏要一箇半箇)峯便休去。(可惜放過)雪竇拈云。長生大似東家人死。西家助哀。也好與一踏(闍黎也須急着眼始得)。
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