《松隐唯庵然和尚语录》

作者:未知
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嘉兴大藏经 松隐唯庵然和尚语录   唯庵然和尚语录序   余所居邻县有五云山山势回环若青莲华然中圣寿禅寺其废已久大善知识曰千岩长公居焉四方学者云臻川赴遂化椔翳之场以为金碧之区当时参扣道要者座下恒数百人其入室弟子唯庵禅师盖杰然者也禅师早岁入道力抵诸方未有所契及谒千岩闻其提唱豁然有所悟入举目之顷日月星辰风霆雨露飞潜动蛰皆演如来大乘妙法于是声光耸起丛林间遂补千岩故处说法度人逾年退归华亭之松隐其信向者益众虽自被衲袍日餐糗饭不啻天厨之珍锦绮之华也或人之称但见其杜德机尔忽学子童徽持其语一编来征余序凡读之数过顾与二三子曰唯庵真诚有道之士哉观其语言峭拔如铜关铁壁利剑长矛岂唯不可凑泊亦无罅隙之可乘吁可畏哉余素与千岩游既序其语锲梓行世今观唯庵斯录又获厕名编端岂般若之缘实有在于父子间乎然而大圆觉海无物不照亦无一法可得此心若萌即堕第二义禅师讳德然字唯庵生云间张氏其行业备著于松隐庵记兹不复赘。   洪武丙辰翰林学士金华宋濂序   松隐唯庵然和尚语录卷之一   徒弟比丘 慧省 编次   金华圣寿寺语录   山门未跨龙门脚踏实地已跨龙门脚踏实地骤步云一声霹雳风云起。   佛殿法报化身总是这个毕竟以何为验泥多佛大便礼拜。   土地堂正直聪明聪明正直显正摧邪凭谁之力喝一喝。   祖堂你者一队全无巴鼻六耳同谋有甚良计。   据室拈拄杖云纵也在我夺也在我铁额铜头也须按过卓拄杖。   指法座云进一步高一步踏到上头全身独露掣手云须弥灯王过那边去遂升座拈香云此香爇向炉中端为 今上皇帝祝延 圣寿万岁万岁万万岁次拈香云此一瓣香大众还知来处么今日不惜眉毛爇向炉中奉为开山佛慧圆鉴普济禅师千岩大和尚不图酬恩报德且要递相热瞒遂就座东白和尚白槌罢师云垂钩四海惯钓鲸鳌众中莫有不顾性命者么出来道一句看时有僧问云远离松水来据龙峰海众临筵请师祝圣师云万年松在祝融峰进云祝圣已蒙师指示列祖宗风事若何师云冬到寒食一百五进云莫便是和尚为人处也无师云斧头是铁做进云恁么则龙门无宿客也师云早已点额进云若不登楼望焉知沧海深师云你道老僧眉毛有几茎进云一堂风泠淡千古意分明师云蹉过不少进云承古有言向上一路千圣不傅还端的也无师云何处得这消息来进云卖金须遇买金人师喝一喝进云金屑虽贵落眼成翳又作么生师云好向绣湖湖上看月明夜夜散金波进云三十年后此话大行师云杜撰禅和如麻似粟进云大众证明学人礼拜。   师乃云第一义谛已被东白和尚一槌击碎了也未免向第二义门露个消息山僧数年搓得一条龟毛索子今日拈来将三世诸佛西天四七东土二三天下老和尚鼻孔一串穿却了也且道山河大地草木丛林森罗万象有情无情甚处得来良久云莫将间学解埋没祖师心。   复举三圣道我逢人则不出出则便为人兴化道我逢人则出出则不为人师云这二老汉同门出入夙世怨家一人向孤峰顶上卧月眠云一人向十字街头扬尘簸土点捡将来二俱漏逗各与三十拄杖且道龙峰与么提持是赏伊是罚伊蓦拈拄杖卓一下云天上有星皆拱北人间无水不朝东。   当晚小参二十年在吴淞江上冒雨冲风抛纶掷钓虽无跃浪锦鳞且得去留自在今日被业风吹向千峰顶上隈岩傍壑直得四顾寥寥清风满座见前莫有同生同死底衲僧么出来相见如无然上座自起自倒去也乃拈拄杖云山僧拄杖子无端变作智者楼约国师走入玻璃瓶里澡浴惊得双林傅大士掷下击门槌乃说偈云空手把锄头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流诸人还见么若也见得不妨横行海上独步乾坤其或未然拄杖子依前还作拄杖子见山是山见水是水上是天下是地所以道是法住法位世间相常住乃卓一下。   复举西天异见王问波罗提尊者何者是佛性者云我见佛性王曰性在何处者云性在作用王曰是何作用者云今见作用王自不见王曰于我有不者云王若作用无有不是王不作用体亦难见王曰若当作用何处出现者云若作用时当有其八在胎曰身在世曰人在眼曰见在耳曰闻在鼻嗅香在舌谈论在手执捉在足运奔遍现俱该沙界收摄在一微尘识者唤作佛性不识唤作精魂王闻是言心即开悟后来大慧和尚拈云若道在八处即是精魂若道离八处却唤甚么作佛性师云诸方尽道异见王闻法开悟殊不知波罗提尊者被王一拶直得伎穷力尽进退无门妙喜老人尽平生力也救他不得龙峰今日路见不平敢为古人出手去也乃喝一喝云适来异见王波罗提尊者老妙喜尽向这里扫踪灭迹了也更说甚么佛性精魂作用见闻尽是阳焰空花不劳把捉且归家稳坐一句作么生道太平天子朝元日五色云车驾六龙。   上堂日可冷月可热众魔不能坏真说有来由无途辙六月炎炎撒冰雪文殊无处着浑身普贤特地呈丑拙是真说非真说若无间事挂心头便是人间好时节喝一喝卓拄杖下座。   开山和尚忌日拈香云巴陵三转语未足酬恩扬岐作女人拜深为负德然上座总不恁么何故字经三写乌焉成马。

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