《医宗己任编》八卷，清·杨乘六（字以行，号云峰，西吴今浙江湖州人）辑评，王汝谦补注，成书于雍正三年（1725）。「己任」取「以天下为己任」之意。全书辑评四种医著：高鼓峰《四明心法》（又名《医家心法》，述诊法、脉义、方论、药论及诸症辨治）、《四明医案》（二十八则疑难症治验）、吕用晦《东庄医案》（明于理而善变通）与董废翁《西塘感症》（时邪外感分本病、变病、兼病三篇论治）。三家学术渊源均宗薛己、赵献可一派，重视脏腑辨证与肾命学说。杨氏评注有助领会原著精神，是「以人汇案、以流派汇案」的开创之作。本站资料仅供学习研究，如需用药请咨询专业中医师。
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<篇名>医宗己任编
书名：医宗己任编
作者：高鼓峰
朝代：清
年份：公元1644-1911年
<目录>
<篇名>王序
属性：昔范文正公作诸生时。辄以天下为己任。尝曰。异日不为良相。便为良医。盖以医与相。
迹虽殊而济人利物之心则一也。四明高鼓峰先生。由儒而精于医。其察脉辨症。处方用药。理解超
豁。迥出凡流。一时负盛名几如秦越人之听声写形。随俗为变。呜乎神矣。晚年辑生平所治验案若
干卷。并绘五行五脏天人一理等图。名其书曰己任。其即文正之心欤。李氏濒湖着本草纲目。征
引古今书籍。最称繁富。而极精核。兹编已尝采入。余幼年曾于是书熟读而玩索之。颇得其要。
兵燹以来。藏书灰烬。是编亦荡然无存。遍觅坊板。竟不可得。叹曰。先生毕生心血。胥在是书。
岂终泯灭无传耶。余不复睹此书忽忽三十年。往往临危殆之症。群医望而却走者。辄宗先生法药
之。得生者十居八九。然则余之服膺先生。而先生之有以诏我者。岂偶然哉。一日。两门人偶于
旧书肆中购得此本。归亟告余。翻阅之下。喜逾获宝。惜字迹漫漶。语句间有残缺。爰不辞谫陋
。绎其上下文义。妄为补苴。其眉批旁注。则时极闸人讲论。以畅其奥窍。非敢僭也。同乡李君
象春谓曰。此书诚医林不可少之书。盍付梓人。以公同好。余因思昔贤着述。显晦有时。先生以
息脉血之精。着六门二法之目。不朽自在天壤。独怪余与是书。忽离忽合。积有岁年。隐然假
我复起先生继
文正以天下为己任之心。而使后世业医者。皆同此心。卒之剑不掩于丰城。珠仍还于合浦。岂非有数
存乎其间耶。书凡八卷。原附东庄医案西塘感症。皆法奇而正。旨简而赅。发前人所未发。足堪嘉惠
来兹。校刊既成。志其缘起如此。序云何哉。
\x光绪十七年秋七月既望旌德镜堂王汝谦\x
<目录>卷一\四明心法（上）
<篇名>诊法
属性：治病之要。在临症时。先察内外脏腑经络新久虚实食痰气血。才以脉合之。（脉经一书。拳拳
以诊法示人。而开卷便云观色察形。彼此参伍。以决死生。可见望闻问切。诊家不可忽一。难经以切位四诊之末。则知
望闻问
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