嘉靖进士万民英：从《三命通会》到《星学大成》的命学整理

在明代的命学文献中，万民英是一个绕不开的名字。他一人编纂了两部大型命学著作，一部讲子平术，一部讲五星术，而且两部书都被清代的《四库全书》收录。这在命学史上相当罕见。要理解这两部书，先要认识它们的编者。

万民英字汝豪，号育吾，嘉靖年间考中进士，此后在地方上做过官。他的仕宦经历并不显赫，在正史中没有专门的传记，关于他的生平，主要依靠书前的序文和地方志中的零星记载。从这些资料看，他是一位受过正统儒学教育、通过科举进入仕途的士大夫。

万民英晚年致力于整理命学文献。在他看来，当时流传的命书数量繁多，但大多杂乱无章，彼此矛盾，需要有人加以系统的整理。他凭借自己的学识，广泛搜集前代的命学著作，分门别类，编成了两部大书。

第一部是《三命通会》，专讲子平术。书名中的“三命”是古代对禄命之学的通称。这部书汇集了前代的子平理论和大量的命例，篇幅宏大，后来成为子平术最重要的参考书之一，在民间流传极广。

第二部是《星学大成》，专讲五星术，共三十卷。五星术以七政四余在十二宫中的位置推论命运，所需的天文知识比子平术复杂。万民英把前代各种五星术著作汇集起来，加以整理和评注，使这门学问有了一部集大成的文献。

两部书的编纂方法有共同之处：都以汇集前人著作为主，同时注明出处，并在必要时加上编者的按语。这种做法使两书具有较高的文献价值，许多已经失传的命书，正是通过万民英的引录才得以部分保存。

四库馆臣向来轻视命学书籍，却依旧著录了万民英的这两部书，主要是看重它们的汇编之功和文献价值。在提要中，馆臣对书中的命学主张保持了距离，而对其保存旧籍的作用给予了肯定。

一位进士出身的官员为什么要投入命学整理？这与明代士大夫的知识兴趣有关。明代中后期，不少士人对术数抱有浓厚的兴趣，把它视为博学的一部分。万民英以整理的姿态介入命学，既满足了个人的兴趣，也赋予了这门学问一定的学术色彩。

今天回顾万民英的工作，可以把他看作一位命学文献的整理者，而不必把他当作命学的权威。他编纂的两部书，为研究明代以前的星命文献提供了宝贵的材料；至于书中的命学推论，与其他术数一样，缺乏实证的基础。

万民英编的《三命通会》在站内可以读到，读者可以先浏览它的目录和序文，了解万氏的编纂思路，再回头看《星学大成》的结构，比较他在整理子平术与五星术时采用了怎样相似或不同的方法。