题名刘基的星占汇编：《观象玩占》的作者问题

在明清流传的星占书中，《观象玩占》是篇幅最大的汇编之一。它把日月、五星、恒星、彗孛、云气等各类天象的占辞分门别类地汇集在一起，卷帙浩繁。旧本题为明初刘基所撰，但这个题名是否可靠，一直是读者需要面对的问题。

先说书名。玩占二字出自《周易·系辞》：君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。玩在这里是反复体味的意思。以此命名，是把观察天象、体会占辞比附于君子读《易》的修养功夫，赋予星占以经学的色彩。

刘基是元末明初人，辅佐朱元璋建立明朝，封诚意伯。《明史》本传说他博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。象纬即天文星象。正因为正史有这样的记载，后人把星占著作归到他的名下，似乎显得顺理成章。

然而，刘基可靠的著作，如他的诗文集和《郁离子》，都没有提到这部书。明代前期的书目中也找不到相关著录。清代编修《四库全书》时，馆臣对题名刘基的这类书大多存疑，认为是后人假托。从文献学的角度看，单凭题名还不足以确定作者。

假托刘基的现象，在明清术数书中十分普遍。择日、命理、奇门、谶语等各类书籍里，都能看到他的名字。这与民间传说中刘基的形象有关：在小说和戏曲里，他被塑造成一位能够上知天文、下知地理、运筹帷幄的军师，类似于诸葛亮在三国故事中的地位。

书中的内容本身也提供了一些线索。它所汇集的占辞，大量来自唐宋以前的星占文献，与《乙巳占》《开元占经》等书多有相同之处。这说明编者主要做的是汇编整理的工作，至于编者究竟是谁，书中并没有留下明确的信息。

明代朝廷对私习天文有严格的禁令，民间收藏天文图书要承担风险。这一背景使得星占书大多以抄本的形式秘密流传，很少公开刊刻。《观象玩占》的传本也以抄本为主，各本之间的卷数和文字常有出入，增加了考订作者和成书年代的难度。

不同抄本之间的差异，有时可以帮助判断后人增补的部分。比如有些抄本在某些门类下多出若干条目，或者附有前代史书中的天象记录，这些很可能是辗转传抄过程中陆续加入的。比较各本异同，是研究这部书成书过程的基本方法。

对于这样一部作者不明的汇编，研究者更关心的是它保存了哪些材料，以及这些材料反映了怎样的知识传统。把它看作明代某位或某几位编者汇集前代星占文献的成果，而不必执着于刘基之名，或许是比较稳妥的态度。

站内收有《观象玩占》，查阅时不妨留意卷首的序文和题署，再对照书中所引的前代占书，体会题名与内容之间的距离。