王冰次注《素问》：七篇大论的补入与宋代新校正

我们今天读到的《黄帝内经素问》，二十四卷，八十一篇，每篇之下都有注文。这一面貌并不是《素问》最早的样子，而是唐代王冰整理的结果。可以说，没有王冰，就没有今本《素问》；但也正因为王冰的整理，《素问》的早期面貌变得难以复原。

在王冰之前，《素问》已经流传了很长时间，但到唐代时已有残缺，其中第七卷早已亡佚。南北朝时期有全元起为《素问》作训解，这是有记载的较早注本，书分八卷，原书在宋代以后失传，部分内容依靠林亿等人在新校正中的引述得以保存。

王冰在唐代宗宝应年间完成了对《素问》的整理。他在序中说，自己早年就喜爱此书，但苦于世传本错乱，于是花费多年时间重新编次，或移动篇章，或合并分离，或补足缺文，并为全书作注。经过他的整理，《素问》成为二十四卷八十一篇的规模。

王冰整理中最引人注目的，是补入了七篇大论。这七篇分别是天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论和至真要大论，集中讨论五运六气学说。王冰称这些内容得自“先师张公秘本”，用来补足亡佚的第七卷。

七篇大论的来源，是后世争论最多的问题之一。宋代林亿等人在新校正中就已指出，这七篇的篇幅远大于其他各篇，内容也与《素问》其余部分有所不同，怀疑它们原本不属于《素问》，而是另一部古书的内容。这一看法后来得到了许多学者的认同。

王冰在序中还提到，凡是他增补的文字，都用朱色书写，以便与原文区别。这本是一种严谨的做法，可惜在后来的传抄刊刻中，朱墨之别逐渐消失，今天已很难准确区分哪些是原文、哪些是王冰所加。这也是研究《素问》文本时的一大难题。

北宋校正医书局成立后，林亿、孙奇、高保衡等人对王冰注本进行了全面校勘，称为新校正。他们参考全元起本等早期文献，在王注之后加注校语，指出篇次的变动和文字的异同，最终刊行为《重广补注黄帝内经素问》。这就是后世通行本的直接来源。

新校正的价值不仅在于订正讹误，还在于保存了大量已经失传的早期资料。通过林亿等人的引述，我们可以了解全元起本的篇次，看到王冰移动篇章的痕迹。可以说，王冰注和新校正一起，构成了今本《素问》的两个重要层次。

站内收录的《四部备要》合编中的《内经素问》属于王冰注、林亿新校正的系统。读者阅读时可以留意注文中“新校正云”的部分，看看宋代校书者怎样指出王冰本的改动，再对照王冰的序文，体会唐宋两代学者在整理同一部经典时的不同侧重。