六吉、六煞与杂曜:《紫微斗数全书》中主星以外的星曜分类

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除十四主星外,《紫微斗数全书》还排布了大量辅星和杂曜,后人常把其中的左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺称为六吉,把擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫称为六煞,另有禄存、天马及众多杂曜。本文介绍这套分层分类的结构与名称来源,不涉及论断。

提到紫微斗数,人们首先想到的是紫微、天府等十四颗主星。其实,在一张完整的命盘上,除了主星之外,还有数量众多的其他星曜。它们的数量远远超过主星,构成了命盘上的大部分内容。了解这些星曜的分类,是阅读《紫微斗数全书》的一项基础工作。

后人通常把主星以外的星曜分为几个层次。第一层是一些地位较为重要的辅星,其中最常被提到的是所谓六吉星和六煞星。第二层是禄存、天马等几颗具有特殊地位的星曜。第三层是数量众多的杂曜,它们的地位较低,在论述中通常只作为参考。

六吉星是指左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺六颗星。从名称看,左辅、右弼取义于辅佐,像君主左右的大臣;文昌、文曲与文章学问有关;天魁、天钺则带有贵人提携的意味。这些名称都带有正面的色彩,所以被归入吉星一类。

六煞星是指擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫六颗星。擎羊、陀罗的名称带有刑伤的意味,火星、铃星与急躁、暴烈的意象相联系,地空、地劫则有空亡、劫夺的含义。这些名称都带有负面的色彩,被归入煞星一类。六吉与六煞形成了一组对称的结构。

禄存和天马是两颗具有特殊地位的星曜。禄存的名称与俸禄有关,天马的名称则与奔波、迁移有关。在书中,这两颗星常常被单独讨论,地位介于主星和一般辅星之间。此外,还有一些与时间和方位相关的星曜,也有各自的名称和意义。

杂曜的数量很多,名称也五花八门,有的取自古代的星官,有的取自神煞,有的则来源不明。这些杂曜在书中的论述较为简略,不同的版本和传授者对杂曜的取舍也不尽相同。有的人重视杂曜,有的人则认为杂曜作用不大,可以忽略。

从分类史的角度看,主星、辅星、杂曜的分层结构,体现了紫微斗数把大量星曜组织成一个有主有次的体系的努力。这种分层方式与中国古代社会的等级观念有相通之处:主星如君,辅星如臣,杂曜如庶众,各有其位。

这些星曜都是虚构的,并不对应天上真实的天体,它们的吉凶属性也只是名称所附带的联想。了解这套分类,可以帮助我们读懂古籍,看到古人如何借用星官和神煞的名称来构造体系,但不能把其中的吉凶判断当作事实。

由于《全书》尚未上线,读者可先借收录于站内的《紫微斗数》了解辅星与杂曜的记载。读者不妨把六吉、六煞以及禄存、天马的名称列成一张表,按名称的字义加以分类,体会这些星曜名称所附带的意象。