《十牛图和颂》是明代祩宏所著的一部禅宗杂著，属于中国撰述诸宗著述部。该书以十幅图画及相应的颂词，形象地描绘了禅修者从初发心到证悟的十个阶段，是禅宗修行的重要参考。
續藏經 十牛圖和頌
牧牛圖序
遺教經云。譬如牧牛。執杖視之。不令縱逸。犯人苗稼。則牧牛之說所自起也。嗣是馬祖問石鞏。汝在此何務。答曰。牧牛。又問。牛作麼生牧。答曰。一回入草去。驀鼻拽將來。則善牧之人也。又大溈安公之在溈山也。曰。吾依溈山住。不學溈山禪。但牧一頭水牯牛。又白雲端公之於郭功輔也。詰之曰。牛淳乎。而若自牧。若教他牧。層見疊出於古今者。益彰彰矣。後乃有繪之乎圖。始於未牧。終於雙泯。品而列之為十。其牛則如次。初黑繼白。以至於無。粲如也。而普明復一一係之以頌。
普明。未詳何許人。圖頌亦不知出一人之手否。今無論。惟是其為圖也。象顯而意深。其為頌也。言近而旨遠。學人持為左劵。因之審德稽業。俯察其已臻。仰希其所未到。免使得少為足。以墮於增上慢地。則裨益良多。遂錄而重壽諸梓。外更有尋牛以至入廛。亦為圖者十。與今大同小異。并及教中分別進脩次第。可比例而知者。俱附末簡。以便參考。若夫一超直入之士。無勞鞭挽而天然露地白牛。不落階級而剎那能所雙絕。則圖成滯貨。頌成剩語。覽之當發一笑。吾無強焉。
萬曆己酉如來誕日 後學 袾宏 謹書
普明寺牧牛圖頌序
咄。盡大地是普明一頭牛。何處更有佛與眾生。毫厘不隔。本是如如。若道此牛有黑有白。有雄有雌。有饑有飽。便是一體分別成二。世尊初生。指天指地。周行目顧。犯人苗稼不少。祖師西來。直指人心。見性成佛。喫他水草良多。三玄要．四料揀．五位君臣．九十六圓相。受盡牽制鞭策。乃至拈椎竪拂。行棒行喝。種種機用。皮毛脫落。四足潛踪。許大一頭牛。不知逃向那裡去了。到這裡地。重關已破。且道向上還有事麼。以拂子打圓相云。火裡木牛耕白雪。雲中石馬舞春風。會麼。不會。請看牧牛頌并諸方次韻語句。畢竟還有優劣也無。
臨濟正宗三十二世[車*度]轢道人 嚴大參 謹序
普明禪師牧牛圖頌附諸大禪師和頌目錄
普明原頌。雲棲蓮太師付梓序云。普明。未詳何許人。則亦不知道場之所矣。辛丑冬。予來理坊事。壬寅夏。[車*度]轢嚴居士將普明緣起及舊寺圖相示。始知因緣在此。居士既恢復寺基。初請玄微禪師。繼請明巖耆德。殿宇煥然。房僚俱備。將來欲成獅窟。余見諸方和頌。讀之不勝喜躍。效顰和之。并將圖頌和頌。合成一冊流通。
聞谷大師 天隱禪師 破山禪師 萬如禪師 浮石禪師 玉林禪師 箬菴禪師 山茨禪師 玄微禪師 香幢法主 [車*度]轢居士 跛道人如念 無依道人 牧公道人 巨徹禪師(又附白牛頌)
康熈元年孟秋月 日寓般若堂 如念空 識
真寂和尚和牧牛圖頌(師諱廣印號聞谷)
未牧
信足奔馳不憚勞 東西南北路迢遙 只貪蒭草平田濶 忘却家鄉有異苗
初調
氣性雖頑鼻已穿 牧童從此痛加鞭 渾身血汗芒繩急 遙望家山儘力牽
受制
暫時出草息奔馳 好把芒鞋緊自隨 到處凍雲霜露滑 斤斤調伏敢忘疲
迴首
芒繩不引自迴頭 毛色皤然性已柔 水草也知山裏足 牧童多意尚羈留
馴伏
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