《鬼谷子》是一本什么书:捭阖、揣摩与古代说服术入门

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鬼谷子被传为苏秦、张仪的老师,《鬼谷子》一书也因此被视为纵横家的代表作,常被称作中国古代的说服与谈判之书。本文介绍鬼谷子其人的史料与传说、《鬼谷子》的篇目结构和真伪争议,解读捭阖、反应、揣摩、飞箝等核心概念,并提醒今天阅读时应把握的分寸与读法,取其沟通智慧而弃其诡诈。

在很多人印象中,鬼谷子是一位神秘的战国隐士,教出了苏秦、张仪这样纵横天下的弟子,甚至还有传说孙膑、庞涓也是他的学生。他留下的《鬼谷子》一书,被视为纵横家的代表作,今天常被当作说服、谈判、沟通的古代经典来读。那么,这到底是一本什么样的书?

先说鬼谷子其人。关于他的可靠史料非常少。《史记·苏秦列传》记载苏秦曾“东事师于齐,而习之于鬼谷先生”,《张仪列传》也提到张仪曾与苏秦一起师事鬼谷先生。因为隐居在鬼谷,所以被称为鬼谷先生。至于他的真实姓名和生平事迹,后世有各种说法,多属传说,难以确证。

再说《鬼谷子》这部书。今天看到的《鬼谷子》,主要篇目有:捭阖、反应、内揵、抵巇、飞箝、忤合、揣、摩、权、谋、决、符言,另有本经阴符七术、持枢、中经等篇,原有的转丸、胠乱两篇已经亡佚。关于这部书的作者和成书年代,学术界一直有争论。《汉书·艺文志》中没有明确著录,到《隋书·经籍志》才有记载,所以有人怀疑它是后人托名之作;也有学者认为书中保留了战国纵横家的思想材料。

第一篇《捭阖》是全书的纲领。原文说:捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也。捭就是打开,就是说话,属阳;阖就是关闭,就是沉默,属阴。鬼谷子认为,与人交往、游说君主,关键在于掌握开合的时机:什么时候该说,什么时候该听;什么时候该敞开,什么时候该收敛。这是一种以阴阳变化来把握言谈的思路。

《反应》篇讲的是如何通过倾听和反问来了解对方。鬼谷子主张先让对方说,自己静静地听,通过对方的言辞反推其真实意图,必要时用反问来试探。这和今天沟通技巧中强调的“先倾听、后表达”有相通之处。

《揣》《摩》两篇是全书的精华。“揣”是揣度,指分析对方的实力、处境和心理;“摩”是摩意,指根据对方的心理顺势引导。今天常用的“揣摩”一词就来源于此。鬼谷子认为,游说之前要把对方的情况揣度清楚,游说时要顺着对方的心思去说,才能打动对方。

《飞箝》篇讲的是用称赞来引出对方的真实想法,再加以牵制;《忤合》篇讲的是在不同的势力之间选择去就,或背离、或投合;《权》《谋》《决》等篇则讲如何权衡形势、制定计谋、做出决断。这些内容共同构成了一套比较完整的游说与谋略思想。

今天读《鬼谷子》,可以从几个角度获益。一是沟通的角度,书中关于倾听、观察、揣度对方心理、把握说话时机的论述,对改善人际沟通很有启发。二是思维的角度,书中以阴阳开合看待事物变化的方法,有助于培养全面、灵活的思考习惯。三是历史的角度,它是了解战国纵横家思想和当时政治生态的重要材料。

但也要把握好分寸。《鬼谷子》中有不少讲权谋、讲利用人心的内容,这些是在战国诸侯争霸的特殊背景下产生的,不宜直接搬到今天的人际关系中,更不能把它当作操纵别人的技巧。历史上对《鬼谷子》也一直有批评的声音,认为它重术轻道。读的时候应当取其沟通智慧,而不是学其诡诈。

阅读建议:先读《捭阖》《反应》《揣》《摩》四篇,把握全书的核心思想;再读《飞箝》《忤合》《权》《谋》《决》等篇,了解具体的方法;最后读本经阴符七术等篇。全书篇幅不长,但文字比较古奥,建议配合注释本阅读,遇到难懂的地方多查几家解释。

站内收录了两个版本的《鬼谷子》,可以对照阅读。把它当作一部了解古代说服艺术的书来读,用今天的眼光去辨析其中的精华与糟粕,你会发现这部两千年前的古书,对今天的沟通和决策仍有不少启示。