萧吉其人与《五行大义》的二十余段:一部隋代五行百科

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《五行大义》的作者萧吉出身南朝梁宗室,入隋后以阴阳术数之学知名,《隋书》有传。本文介绍萧吉的身世与仕履,《五行大义》五卷二十余段的结构,从释名、辨体性、论数,到论律吕、论七政、论人配五行、论禽虫的内容跨度,说明它为何可以看作一部以五行为纲的小型百科。

《五行大义》的作者萧吉,是一位经历特殊的学者。他出身南朝梁的宗室,是梁武帝兄长的孙子。梁朝灭亡以后,他辗转北方,先后在北周和隋朝任职。在隋朝,他以精通阴阳术数之学而知名,受到隋文帝的赏识。《隋书》把他列入艺术传中,记载了他的生平事迹。

根据《隋书》的记载,萧吉博学多通,尤其精于阴阳算术。他曾奉命考定古今阴阳书,参与了隋朝的一些礼制和历法事务。他的著作很多,涉及阴阳、五行、相术、宅葬等方面,但大多已经失传,流传下来的主要就是《五行大义》。

《五行大义》共五卷,分为二十余段,每段讨论一个主题。全书从五行的名称含义讲起,依次讨论五行的体性、五行的数理、五行的相生相克,然后扩展到五行与干支、律吕、七政、八卦、人事、神祇、禽虫等各个领域的关系,形成了一个以五行为纲的庞大知识体系。

开头几段是全书的基础。释名一段解释五行以及干支的名称含义;辨体性一段讨论五行各自的本质和特性;论数一段讨论与五行有关的各种数字。这几段为后面的论述提供了基本的概念和框架,相当于全书的总论。

中间各段把五行与天文、音律等领域联系起来。论律吕一段讨论五行与十二律的关系,论七政一段讨论五行与日月五星的关系,论八卦八风一段讨论五行与八卦、八方之风的关系。这些内容展示了五行学说在古代科学知识中的应用。

后面各段转向人事和万物。有的段落讨论五行与政治、道德的关系,有的段落讨论五行与人体、性情的关系,最后一段讨论五行与各种动物的关系。这样,从天到人、从人到物,五行被用来解释宇宙间的一切现象。

从这种结构可以看出,《五行大义》不只是一部讨论五行的专著,而更像是一部以五行为纲的小型百科全书。它把古代各个领域的知识都纳入五行的框架中,展示了五行学说的包罗万象。这种编排方式,与萧吉博学多通的学术背景是相符的。

书中大量引用前人的论述,萧吉自己的议论相对较少。这种“述而不作”的写法,使得这部书保存了大量隋代以前的文献资料。对于今天的研究者来说,这些引文的价值,有时甚至超过了萧吉本人的论述。

站内收录的《五行大义》一书可以帮助读者了解全书的结构。建议先浏览目录,看看二十余段的标题,再选读开头的释名和中间的论律吕两段,体会这部隋代五行百科从基础概念到具体应用的组织方式。