门、主、灶:赵九峰《阳宅三要》的阅读次序

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《阳宅三要》是乾隆年间赵九峰所撰的阳宅书,书名所说的三要,即大门、主房和灶。赵九峰另有《地理五诀》,两书一论阳宅、一论阴宅,在清代中后期翻刻极多。本文介绍作者和成书背景,并按书的结构,建议一个由总论到分论、由文字到图式的阅读次序。

在清代流行的阳宅书中,赵九峰的《阳宅三要》可以说是最为人熟知的一部。它篇幅不大,框架清楚,用三个字概括了全书的要旨,因而很容易给读者留下深刻的印象。对于想了解清代阳宅观念的人来说,它是一个合适的切入点。

赵九峰生活在清代乾隆年间,关于他的生平事迹,留下的记载很少。他的另一部著作《地理五诀》讨论阴宅,与《阳宅三要》形成互补,两书在清代中后期常被一起刊刻,流传极广,坊间翻刻的本子数量相当可观。

第一步,先读书前的序和总论。在这一部分里,赵九峰阐述了他编写这部书的缘由。他认为前人的阳宅书说法繁杂,令人无所适从,于是加以简化,提出以门、主、灶三者为要。了解了这一出发点,就能理解全书为什么要这样组织。

第二步,理解三要的含义。门是住宅的出入口,主是主要的房屋,灶是烧火做饭的地方。在传统的居住观念中,这三者分别关系到住宅与外界的联系、居住者的起居以及家庭的饮食,是一个家庭日常生活的核心空间。

第三步,了解三要与八宅系统的关系。赵九峰的三要说,是建立在明代以来流行的八宅系统之上的,东四宅、西四宅等概念在书中多有涉及。如果对这一背景不熟悉,可以先参考明代《阳宅十书》等书中的相关论述,再回过头来读这部书。

第四步,阅读书中的各类图式。书中附有大量的宅图,以图示的方式说明门、主、灶的各种配置。这些图是全书的重要组成部分,文字与图式相互配合,读者在阅读文字时最好对照相应的图来看,才能明白作者所指。

第五步,阅读书中的杂论部分。除了三要的主体内容外,书中还收录了一些关于住宅其他方面的论述,涉及宅外环境、房屋形制等。这些内容相对零散,可以在掌握主体框架之后再来阅读,作为补充。

读完全书之后,可以把它与《地理五诀》对照起来看。两书出自同一作者,在思路和表达方式上有许多相通之处,比如都追求简明扼要,都试图以少数几个要素来统摄复杂的问题。这种简化的倾向,是赵九峰著作的共同特点。

从历史的角度看,《阳宅三要》的流行反映了清代民间对居住环境的关注。它所描述的住宅空间,与当时普通人家的实际居住条件密切相关,因此也可以作为研究清代民居和日常生活的参考材料。

阅读时需要注意的是,书中的许多论断建立在古代的方位观念和五行学说之上,属于传统的居住文化。把它当作理解清代民间空间观念的文献来读,比把它当作建筑设计的依据更为恰当。