六亲、六神与飞伏：《海底眼》歌诀中的六爻术语

六爻占书大多以歌诀写成，《海底眼》也不例外。歌诀的语言凝练，一句之中往往包含好几个专门术语，如果不先弄清这些术语的含义，读起来就如坠云雾。本文选取歌诀中最常见的几组术语，解释它们的含义和来源。

第一组是纳甲。所谓纳甲，是把天干地支配属到八卦和卦爻之上的方法。这一方法可以追溯到汉代的京房，他把六十四卦分为八宫，每宫八卦，并为每一爻配上干支。后世的六爻占法，就是在京房纳甲的基础上发展起来的。

第二组是世应。在京房的八宫体系中，每一卦都有一个世爻和一个应爻，世爻代表占问者自身，应爻代表与之相对的一方。世应的位置由该卦在八宫中的次序决定。这一对概念在六爻歌诀中出现得极为频繁。

第三组是六亲。根据每一爻所配地支的五行，与该卦所属宫的五行相比较，按照生克关系分为父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼五类，加上同类即兄弟，合称六亲。六亲把抽象的五行生克转化为人事关系的名称，使卦爻能够被解释为各种具体的人和事。

第四组是六神，即青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎和玄武。六神按照占卜之日的天干来配属到六个爻位上，在歌诀中用来补充说明各爻的性质。其中青龙、朱雀、白虎、玄武是古代四方神的名称，勾陈和螣蛇则是后来加入的。

第五组是飞伏。当某一卦中缺少某类六亲时，占者会到该卦所属宫的首卦中去寻找，被找到的那一爻称为伏神，而本卦中与之同位的爻称为飞神。飞伏的概念同样源于京房，后来在六爻占法中被广泛运用。

第六组是动变。卦爻中有些爻被视为发生了变化，称为动爻，动爻变化之后得到的卦称为变卦。动变的概念使一次占卜可以同时涉及两个卦，大大增加了解释的复杂性和弹性。

把这些术语串联起来，可以看到六爻纳甲体系的基本构造：先用纳甲给每一爻配上干支，再用世应确定主客，用六亲把五行转化为人事，用六神补充性质，用飞伏处理缺失，用动变引入变化。每一层都建立在人为设定的对应关系之上。

理解了这一构造，就能读懂《海底眼》歌诀中的大部分内容，也能明白这类占法为何看起来无所不能：层层叠加的术语为解释提供了极大的灵活性，几乎任何结果都可以找到相应的说法。这恰恰说明它缺乏可以检验的确定性。

站内收有《海底眼》，读者可以对照上面的六组术语，在歌诀中逐一找出它们出现的位置，看看歌诀作者是怎样把这些术语组织在一起的，这比单纯背诵定义更能加深理解。