陆羽《茶经》怎么读:十章内容与煮茶、择水、茶器的门道

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陆羽《茶经》是世界上第一部茶学专著,“茶者,南方之嘉木也”“其水,用山水上,江水中,井水下”等名句流传千年。本文介绍陆羽的传奇身世与《茶经》三卷十章的结构,重点解读茶的起源、茶器、煮茶三沸与择水之法,比较唐代煎茶与今天泡茶的区别,给爱茶人一份读站内《茶经》的实用指南。

喝茶的人,大多听说过“茶圣”陆羽和他的《茶经》。这部书成书于唐代,是世界上第一部系统论述茶的专著,被后世爱茶人奉为经典。它篇幅不长,全书七千字左右,却从茶树的生长、茶叶的采制,到煮茶的器具、方法、饮茶的历史,几乎把唐代以前关于茶的知识都囊括其中。

先说陆羽其人。陆羽,字鸿渐,复州竟陵人,据说是个弃婴,被寺院僧人收养长大。他不愿意出家,后来离开寺院,做过伶人,写过剧本,结交了很多文人名士。他一生嗜茶,四处考察茶区,品评各地的茶和水,积累了丰富的经验,最终写成了《茶经》。

《茶经》分上中下三卷,共十章:一之源,讲茶的起源、形态和功效;二之具,讲采茶制茶的工具;三之造,讲茶叶的制作方法;四之器,讲煮茶饮茶的器具;五之煮,讲煮茶的方法;六之饮,讲饮茶的历史和方法;七之事,汇集历代关于茶的记载;八之出,讲各地茶叶的产地和品质;九之略,讲在特殊情况下哪些器具可以省略;十之图,建议把《茶经》内容写在绢上挂起来,便于随时观看。

第一章开头是名句:茶者,南方之嘉木也。茶是生长在南方的一种优良树木。接着描述了茶树的形态,树高从一尺二尺到数十尺,还说茶的功效“为饮,最宜精行俭德之人”,意思是茶最适合品行端正、生活俭朴的人饮用。陆羽把茶和人的品德联系在一起,这就为中国茶文化奠定了精神基调。

第四章“四之器”详细介绍了煮茶饮茶所用的器具,有风炉、茶碾、罗合、茶釜、茶碗等二十多种,每一种都讲了材质、形制和用途。其中对茶碗的品评很有名,陆羽比较了各地瓷器,认为越州瓷最适合盛茶,因为越瓷青色能使茶汤显出好看的颜色。这些论述反映了唐代人对饮茶器具的讲究。

第五章“五之煮”是全书的核心,讲的是煮茶的方法。关于择水,陆羽说:其水,用山水上,江水中,井水下。山泉水最好,江河水次之,井水最差。他还提醒,山水要选乳泉、石池中缓缓流动的水,瀑布急流的水不要喝。这些关于水的讲究,后世茶人不断发挥,形成了专门的品水传统。

关于火候,陆羽提出了著名的“三沸”之说:其沸如鱼目,微有声,为一沸;缘边如涌泉连珠,为二沸;腾波鼓浪,为三沸。已上,水老不可食也。水刚开始冒出鱼眼般的小泡、发出轻微声响,是一沸;锅边的水泡像泉水涌出、连珠一般,是二沸;水波翻腾,是三沸。再煮下去,水就老了,不宜饮用。这种对水温的细致观察,至今仍被茶人称道。

要读懂《茶经》,必须了解唐代的饮茶方式和今天有很大不同。唐代流行的是饼茶,饮用时先把茶饼烤炙,碾成细末,筛过之后投入沸水中煎煮,这叫煎茶或煮茶。而今天我们常见的是用散茶直接冲泡,这种方式是明代以后才普遍流行的。所以《茶经》中很多器具和方法,今天已经很少使用了。

第六章“六之饮”讲饮茶的历史,陆羽说:茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。这是古人追溯饮茶起源的一种说法,带有传说色彩,不必当作确切史实。第七章“七之事”汇集了唐代以前关于茶的各种记载,是研究茶文化史的重要资料。

读《茶经》,建议先读一之源、四之器、五之煮、六之饮四章,把握陆羽的茶学思想和唐代煮茶的基本方法;再读三之造、八之出,了解茶叶制作和产地;最后读七之事,欣赏古人关于茶的故事。如果有条件,可以试着按照陆羽的方法体验一次煎茶,感受一千多年前的茶香。

站内收录的《茶经》可以在线阅读,站内还收录了宋代蔡襄《茶录》等茶学古籍,可以对照阅读,了解从唐代煎茶到宋代点茶的变化。一杯茶里,有山川草木,也有千年文化。读一读《茶经》,下次喝茶时,你会品出不一样的味道。