稿本与重订：清代壬书《六壬视斯》的版本线索

大量清代术数书从来没有正式刊刻，只以稿本或抄本的形式保存在少数藏家手中。这些书的著录信息往往残缺或互相矛盾，研究时必须从最基本的题名、作者和收藏地着手。《六壬视斯》就是这样一部书。

先看书名。书目中有两种写法，一作《六壬视斯》，一作《六壬眎斯》。眎是视的古字，两种写法所指相同，只是用字有古今之别。原稿用的很可能是眎字，后来的著录者为了方便，改用通行的视字，于是形成了两种写法并存的局面。

这种用字的差异看似细微，却会影响检索。在古籍目录和数据库中，用视字检索可能找不到眎字的条目，反之亦然。研究者查找这类书时，需要把古今字、异体字都考虑进去，才能避免遗漏。

再看作者。一种著录作叶梅亭辑、樊思照重订，另一种著录作叶悔亭撰。梅与悔字形相近，在稿本的草书或行书中容易混淆，两种写法很可能出自对同一个名字的不同辨认。至于哪一种是正确的，需要核对原稿的题署才能确定。

辑与撰的区别也值得注意。辑表示汇编前人的材料，撰则表示自己的著述。一种著录称叶氏辑而樊氏重订，表明这部书经过两人之手，先有叶氏的汇编，后有樊氏的整理；另一种著录只称叶氏撰，把樊思照的工作略去了。前者提供的信息更为具体。

关于叶梅亭和樊思照两人的生平，目前的书目没有提供更多信息。他们很可能是清代某一地区研习六壬的读书人，彼此之间或有师承、或为同好。重订一词说明，樊思照对叶氏的原稿做过修改或补充，而不只是抄录。

这部书现存的稿本藏于上海图书馆，共四卷。稿本的价值在于它是作者或整理者的手迹，保留了修改的痕迹，可以看出成书的过程。但稿本也有其局限，字迹往往潦草，涂改较多，辨读起来比刻本困难得多。

由于只有稿本传世，这部书的流传范围应当十分有限，在其他六壬文献中也很少被引用。它是否有过抄本流传，有没有经过后人整理出版，目前的书目中还看不到明确的记录。

像《六壬视斯》这样的稿本术数书，在各地图书馆中还有不少。它们大多没有经过系统整理，著录信息也停留在简单的书名、作者和卷数层面。对这类书的研究，往往要从核对原稿的题署开始，逐步厘清题名和作者的异写。

这部书提醒我们，术数文献研究的第一步是确认文本本身：用的是哪个本子，题署怎样写，经过谁的手。在这些基本问题弄清之前，讨论书中的具体内容是缺乏根基的。